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esp;而且據董修緣所知，孟子對許行此人的觀感不好，還出言罵過徐行。很奇怪吧，聖人也會罵人？此事還有典籍記錄。原話是這樣的，“從許子之道，相率而為偽者，惡能治國家?”
&esp;&esp;其實這是二人的主張背馳，有關大道之爭，門清的人心中都懂。
&esp;&esp;其實在董修緣心裡許行這樣的人才是真正做事的人，他們行而論道，不是想別的學說，一個勁的都是大白話。
&esp;&esp;先秦時期，許行有弟子幾十人，他們生活極為簡樸，穿著普通的粗布衣服，靠打草鞋、編席子為生。他們沒有土地，過著流浪的生活。他們從楚國來到滕國，不是追求高官厚祿，而是希望得到一塊土地、一間房子，以便定居下來從事耕種。
&esp;&esp;而且許行的主張在當時社會上有一定的影響，不然也不會至使儒家的門徒陳相及其弟陳辛也拋棄儒家而拜許行為師。再者從孟子對許行的大肆攻擊也可以看出，許行代表著當時一股相當大的社會勢力，所以引起孟子的如此重視。
&esp;&esp;當然聖人之事，不好做什麼評判，左右都是為了大道，更深一點也是為了人族的進步。
&esp;&esp;前人是非，自有後人評說。
