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等到子牙做好兩擔火籠子,告別異人,到達九江,正是炎熱的六月。
其實,六月乃是用扇子扇涼風之時,子牙和高按挑著火籠子,乃是無人問津。
二人到九江吃飯時,來到了一家“吳記”飯館。二人剛吃飽,準備叫小二結賬時,卻有一位身著白袍,斷了左臂的獨臂怪人在同一桌前坐下了。只見此人三十幾歲年紀,相貌奇醜無比,且是個禿子。並且兩眼白翻的看人。
子牙見後,上前向獨臂怪人打聽,抱拳拱手說:“敢問這位仁兄,上游可有姓高的人家乎?”那位獨臂怪人說:“上游人多地雜,可能有吧!”子牙說:“那謝謝了。”言畢,子牙與高按挑著火籠子向上遊走去。
到得上游的贛江,身上的盤纏便用光了。二人沿贛江往上游一邊尋找著姓高的人家,一邊用火籠子換得飯吃。不過這種火籠子一被換出,就被人民模仿做之,並一直流傳至今日。今日若是到得贛江上游,還能見到這種用篾做成外筐的火籠子。
子牙與高按又走得七八日,到了贛江上游的錦江堤壩上,剛把擔子放下休息時,突然颳起一陣怪風,把兩擔火籠子俱刮進了錦江河裡。
二人見狀,俱跳進水裡撈火籠子。撈著撈著,高按卻見到子牙被一股旋水捲走了。高按不見子牙,乃是大聲呼叫。至撕心裂肺,聲音沙啞。
過得一日,高按沿江尋找。忽上忽下,乃是活不見子牙之人,死不見屍也。
又過得兩天,北風北雨,甚是涼爽。高按往下游尋找,突然瞧見對岸水旁,有一位頭戴斗笠之人,立在江邊垂釣。逐渡竹筏過江,來到釣魚之人身旁。
近到跟前,高按又驚又喜。喜的是眼前垂釣之人,正是他要尋找的姜子牙。見到子牙,喜不自勝。驚的卻是子牙落水後,為何不曾被水淹死?反倒使高按驚疑,疑到眼前之人是幻覺所為。方用右手掐了一下左手之前臂,乃知痛也。才知此非幻覺,實是真人耳。方大聲叫得:“姜賢弟,姜賢弟。”子牙回頭看去,乃是高按來也。
二人見面,甚是親熱。過後,高按又問起子牙下水後之事。子牙方告知。
原來,子牙被旋水捲走,實是閻善陰做的鬼鬥法事所為。乃是一位藍眼、綠髮、大肚水鬼興風作浪,把子牙劫去。
子牙雖然被水鬼劫得,卻有神符附體,乃是逢水開道、翻江倒海、殺退水鬼、安全返回。其實,子牙下水撈火籠子之時,只撈得一把篾刀。方想上岸,卻被水鬼捲去。是用篾刀殺退了水鬼。
上得岸來,乃是錦江北岸,時間已是過去二三日。稍做休息,天漸漸的下起了雨。
初時,細雨矇矓。過得一陣兒,漸漸的北風北雨。子牙前後看去,乃是前不著村,後不著店之地。逐向北邊看去,卻見到一片竹林。而到得竹林,砍下了幾根竹子,編得一斗笠。
有了斗笠,子牙又砍得一竹子做成釣竿,向上遊走到一處避風之地——垂釣也。
聽了子牙講完下水後的情況,高按激動不已,也把他在岸上之事告知。
子牙聽完,說:“如今生意全無,你我如何生活?”高按說:“你不是在釣魚嗎?釣到魚兒換錢回來,不是可以繼續生活嗎?”子牙說:“我本是此想法;可惜垂釣了半天,一條也沒有釣得。”高按一聽,卻說:“既然一條也沒有釣得,你再去砍得一些竹子,編成斗笠。而我在此地垂釣也。若能釣得魚兒,一塊兒拿去賣錢也。”子牙聽言,去了砍竹子做斗笠。
子牙離開高按,到得竹林,砍得竹子,做得十幾個斗笠。回到高按釣魚之地,高按已然釣得十八條紅鯉魚。
原來,高按在子牙走後,拿起釣竿,發現魚鉤是直的,便把魚鉤撬彎,釣得了十八條紅鯉魚。後來,此釣魚之地被人民叫做釣魚臺。此釣魚臺是一個圓圓的土保,在如今義渡上游的一點點。由於地形的變動,離水旁已經有一點點的距離。不過漲大水後,就能浸到此釣魚臺的腳下。其實,義渡一帶,至今流傳著子牙直鉤釣魚,六月天賣火籠子,十二月天賣蒲扇,挑擔犁頭換擔鐵等等傳說故事。
在義渡上游,有一個地方叫 “黃土崗”。“黃土崗”上住著幾戶人家。其中有一戶姓餘的人家門前,經常有一位身穿紅袍,腰繫金絲帶,名叫周半仙的道人在此擺著一個算命占卜的攤子。此周半仙名叫周興,有四十幾歲年紀;乃是一位容光煥發、精神抖擻、容貌威嚴之人。且善卜能算,深得“黃土崗”上人的尊敬。
子牙和高按拿著斗笠,提著紅鯉魚到“黃土崗”上叫賣時,便來到了周半仙的算命攤前。見了