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《思·行·施·篤》
作者:劉智航
靜夜思，不枉此生\/博覽經韜，坦蕩之君子\/三十載河東，三十載河西\/苦亦樂，樂亦樂，天地之悠悠\/其苦樂中獨思\/思不成，枉生\/靜中求,篤學。
論莊生夢蝶，證道之妙\/修身齊家治國平天下，孔儒之學\/道法自然，老子之道\/善之善，牟尼之法\/勸世、出世之道，要學之，要用之\/道可道，非常道\/大道悟佛法，立地成佛\/見性了命矣，昇華入聖\/惡佛理，墮入地獄，不安永生\/
望天地，萬靈逍遙\/聽西山晚鐘，宛然天籟\/看水，細水長流\/流入東海，驚濤巨浪\/覽四海神州，自吾橫流\/
世人心，有自真吾\/勸世之學，孔子之理\/出世之道，佛道之法\/若得二分，得勢\/若得五分，得賢\/若得八分，得聖\/若得十分，成佛\/
世人痴醉，吾獨醒\/習道，禮佛，習儒\/世人獨醒，吾獨醉\/運法，運佛禮，運儒\/凡事順其自然\/出世之心看入世之事\/修其身，再齊家，再治國，後平天下\/勸世之章樂悠悠。
引言
在浩瀚的哲學海洋中，每一部作品都是一顆璀璨的明珠，照亮著人類探索智慧的道路。劉智航先生的《思·行·施·篤》便是一部融合了音樂、文學、哲學等多種元素的佳作，它不僅展現了作者深厚的文化底蘊和哲學思考，更以其獨特的視角和深邃的思想，引領讀者走進一個充滿智慧與啟迪的世界。本文將對這部作品進行深入的解讀與賞析，以期與讀者一同領略其獨特的魅力。
一、靜夜思，不枉此生——劉智航的哲學起點
“靜夜思，不枉此生”，開篇便以簡潔而富有深意的詩句，奠定了整部作品的基調。劉智航在靜謐的夜晚，思考著人生的意義與價值，展現出一種對生命的珍視與敬畏。他博覽群書，汲取經韜智慧，將自己塑造為一個坦蕩的君子。在這裡，“三十載河東，三十載河西”不僅是對時間流逝的感慨，更是對人生無常、世事變遷的深刻認識。
在苦與樂的交織中，劉智航選擇了獨思，他深知，真正的得失並非物質的多少，而是內心的豐盈與滿足。這種對得失的淡然態度，正是他哲學思想的核心之一。他鼓勵人們在靜中求，篤學不倦，以智慧的光芒照亮前行的道路。
二、論莊生夢蝶，證道之妙——劉智航的哲學探索
在作品中，劉智航巧妙地將莊子的“夢蝶”寓言引入，以此探討證道的奧妙。他認為，莊生夢蝶不僅是對人生虛幻與真實的深刻洞察，更是對道家“無為而治”思想的生動詮釋。透過這一寓言，他引導讀者思考人與世界的關係，以及如何在紛繁複雜的世界中尋找到內心的寧靜與自由。
同時，他也對儒家、道家、佛家等傳統文化進行了深入的探討。他讚賞儒家“修身齊家治國平天下”的理想，認為這是實現個人價值與社會和諧的重要途徑；他認同道家“道法自然”的哲學，強調順應自然、無為而治的重要性；他更對佛教的“善之善，牟尼之法”表示敬畏，認為佛教的勸世與出世之道，既是對人性的深刻洞察，也是對生命意義的終極追求。
三、望天地，萬靈逍遙——劉智航的自然觀與人生觀
在《思·行·施·篤》中，劉智航對自然與人生的關係進行了深刻的闡述。他透過觀察自然界的萬物生長、變化，感悟到生命的無常與寶貴。他聆聽西山晚鐘，感受大自然的和諧與寧靜；他看水細水長流，流入東海，驚濤巨浪，體會到生命的起伏與變遷。
在覽四海神州的過程中，他看到了人類的渺小與偉大，感受到了生命的脆弱與堅韌。他認為，世人心中的“自真吾”是每個人獨特的存在價值，而孔子之理與佛道之法則是實現這一價值的重要途徑。他鼓勵人們在學習與實踐中不斷提升自我，以出世之心看入世之事，實現個人的修行與社會的和諧。
四、世人痴醉，吾獨醒——劉智航的獨立思考與批判精神
在作品中，劉智航展現了一種獨立思考與批判精神。他既尊重傳統文化，又敢於對其提出質疑與反思。他認為，世人往往被世俗的繁華與誘惑所迷惑，而他卻能保持清醒的頭腦，堅守內心的信念與追求。他習道、禮佛、習儒，不斷汲取各種文化的精髓，同時又不失自己的獨立思考與判斷。
當世人獨醒時，他卻選擇了獨醉，以一種超脫世俗的心態去審視世界。他運用法、佛禮、儒等思想工具，對現實社會進行深刻的剖析與批判。他強調，凡
