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陶寬面有難色,怕陶寬爹發火,反而暴打陶寬一頓,殊不知陶寬爹卻給陶寬睇來了讚賞的眼光。是陶寬的告知,反而使陶寬家有了充足的時間去思考解決陶磊的問題。陶寬爹讓陶磊去洗澡換衣服,自己和陶寬爺爺坐一起去商量如何去林家。姜畢竟還是老的辣,陶寬爺爺見過世面比陶寬爹多多了,洞庭湖的麻雀,什麼風浪沒見過。林家買鍋的錢肯定是要掏的,還得加上林家精神損失費。林家之所以不叫嚷著到陶寬家裡來解決這事,林家也是有考慮的:首先,自己家鍋砸了,嚷嚷了,全村裡都知道,明擺著,損失的是林家,包括聲譽,村裡的地位,以後林家的四個孩子的婚事,都會受影響。其次,這次是解決了,下一次可能就是劉家的孩子,王家的孩子都可能到林家來砸鍋了;其三,農村有句話“做了豬還要做豬叫”,更讓人瞧不起。很可能在村裡就呆不下去了。只好等,等陶寬家先過來,買鍋的錢倒是小事,面子更是大事,最關鍵的還是:自己家的老二錯在先,沒有了老二的錯,陶磊也不是很無賴的孩子,沒有了陶寬爹對陶磊的暴打,陶磊也許就不會去林家砸鍋,陶磊也是比較正值的孩子,他沒去嚷嚷,連他爹也可能不知道陶磊去林家砸鍋,村裡人就更不知道了。沒有了這些,林家的面子就不會丟太大,至少到目前還有挽回的餘地。林家雖然這幾年過得不怎麼樣,要是換到前幾輩的人,也還是嗷嗷叫的。家境貧寒也非林家一家,村裡都差不多。但唯一比較顯盛的卻是林家有四個兒子,農村人都很勢利,有了人就有了地位,有了翻本的本錢。林家男人記得很清楚:當年隔壁村裡有一家有六個兒子,家裡雖然窮,但只有一塊地,勉強度日,而隔壁村裡的大戶人家仗著兒子在縣裡做文書,霸佔了六個兒子窮人家的那塊賴以維持生計的那塊地,窮人家,人窮志不短,天天去縣城鬧,一個孩子去,被抓了,投到監獄裡,第二個孩子接著去告狀,也被抓了,第三個還是去上訴,一直被抓到第五個孩子,大戶人家兒子在縣城做文書的,回來告訴他爹,本村人不該這樣做,大戶人家的主人也有點怕了,活生生把那塊霸佔的地吐出來,透過中人說和,五個孩子頭須俱全送回家,臨走,做文書的還好生請窮人家五個孩子一起吃了頓飯。窮人家也客客氣氣把大戶人家請到家裡感謝文書兒子對他五個孩子的照顧。高手在民間,民間的關係處理也不亞於城裡人的處理事務的手段。只要家裡有人,就有希望,說不定就翻身了,也有人說:窮不過三代,有人在就有翻身機會。寧笑白頭翁,不笑鼻涕蟲,白頭翁再有本事,也是日落西山,最後還得有人去照顧他,鼻涕蟲不一樣,鼻涕蟲是會長大的,雖然現在家裡窮,保不齊,到了下一代就有人發財了,風水輪流轉,也許窮人家過不了幾年就不窮了。想到這些,陶寬爺爺和陶寬爹就不敢太囂張,他得考慮林家的孩子,林家孩子的未來,以及自己以後的情況,陶寬爹也不敢確認自己家就能百事百順,說不定哪天就求到林家去了,再說,都是一個村莊,抬頭不見低頭見,遠親不如近鄰,近鄰不如隔壁門。在農業社會,抱團取暖肯定比單幹強,首先是家庭,家庭成員必須團結一致,即使是有矛盾,但在家庭出現強敵,成員之間還是很團結的。哪怕是對方是你好朋友,也得分清楚,哪頭大,哪頭重。再就是家族,一個家族再不濟,也會出一二個比較傑出的,就算矮子裡面挑高子,挑出來的還是比較優秀的,不管是頭腦還是經濟,財力,社會地位還是可以借鑑的,扯端一根稻草很容易,一旦一把稻草扭曲,擰成了繩,想扯斷它,你就得用利器了。除非擰成的繩子,碰到了更鋒利的刀時,繩子也就迎刃而斷了,但更鋒利的刀不是每個人都能擁有的。在農村到了家族都不能解決的事了,只能去見官了。但見官不是農村人最好的選擇,民不告官不究,不像現在,除了縣政府還有更基層的鄉鎮政府,甚至到村,到組都有著我黨強大的領導力,以前可不是這樣,見官不是很容易的事。陶寬爹和陶寬爺爺商量好,才叫陶磊進來,問清楚了當時砸鍋的情形,還有是不是有很多人看到,最後是林家當時的情況。林家有哪些人當時在家,你進去的時候,是個什麼樣子,出來的時候又是什麼樣子的,砸了鍋回家的路上,碰到了誰,又和誰說過到了林家砸鍋的事?陶磊也感覺到自己的魯莽,再膽大畢竟還是孩子,想到的事,遠沒有陶寬爺爺問到的情況,不然又怎麼說:不聽老人言,吃苦在眼前。或者說陶寬爺爺吃的鹽比陶磊吃的飯還多。到現在,陶磊也有些害怕,再沒有了當時去砸鍋的意氣風發的,而是一隻鬥敗的雞,耷拉著腦袋,同時也告誡自己,以後做什麼,要想想前因後果,可能會出現最壞的結局。也更和陶寬爹商量