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老陶家的父子倆頂著烈日行走在空曠的路上，篾匠師傅村莊裡的人大多都去做工分了，留下那些老弱病殘的不能做事的人在家裡，陶寬爺爺倒是無所謂，多年來的曬得幾乎都成古銅色的臉色看不出有絲毫的膽怯，一如既往得朝前走去，但陶寬爹卻不一樣，平時的養尊處優，一張白皙的臉被曬得通紅，但又不能停下來歇歇，乾渴的喉嚨極需要水的溼潤，漸漸得由原來能緊跟著陶寬爺爺的步伐變得拖沓了，而是需要陶寬爺爺拽著往前走。人是有一定的潛能可以挖掘的，越是艱難的時候，挺過來了就會適應了，陶寬爹也是這樣，經過那一段艱難後也就變得適應過來了，按運動的說法，陶寬爹過來了那一段假疲勞後也就變得適應了，腿上也慢慢更有了力氣，也不需要陶寬爺爺拽著走了，心口也不會那麼悶，變得順暢多了，喉嚨也沒有剛才那樣的焦渴了，而變得有些溼潤。也正是在這樣的時候，眼前出現了亭子。陶寬爺爺記憶裡的亭子到了，陶寬爺爺想著：自己不是劉哥，劉哥可以記個工分，自己則沒有這樣的權利，反正早回家也是做晚飯吃，晚回家也只是做晚飯吃，還不如在亭子裡歇歇，等過了這陣子太陽的暴曬，到了日頭西移了回家不是自己更舒服些嗎？要是以前，陶寬爺爺倒不是這樣想的，他會早點趕回去，哪怕是砍柴也是好的，現在不同，自己的孩子以後的日子有了著落，不需要自己這麼勞累去做了，自己都感覺可以歇歇了。雖然陶寬爹今天拜師只是一個開始，以後陶寬爹能學成什麼樣的手藝都還是未知數，但在篾匠師傅家的廚房裡，篾匠師傅的女人對於自己的孩子——陶寬爹的態度來看，篾匠師傅不會太過於對陶寬爹過分的，從情理來說，有了劉哥的說和和陶寬爹的機靈還是可以學得不錯的，雖不能說陶寬爹可以繼承篾匠師傅的衣缽，但至少學個七八成手藝還是可以的，有了七八成的手藝，陶寬爹就不會太過於差，混口飯吃還是綽綽有餘的。有了這樣想法的支配，陶寬爺爺帶著陶寬爹走進了亭子裡。亭子是附近村莊做事避雨的地方，也是走長路的人歇腳的地方。長期以來，每個村莊都會做這樣的善事，也是體現農村人質樸的一個例證。亭子一般都修建在村莊的裡地的地方，南方的雨水多，說不定在你做事的時候就下起雨來。雨不大，農村人都帶有雨具的，斗笠蓑衣都是常備的，也就有了古人所說的：青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸那樣的浪漫，只怕是暴雨或者是冰雹這樣的天氣就必須得到亭子裡去避雨。亭子也是走長路的人有個歇腳的地方，走得累了，可以坐下來歇歇，或者是那種身無分文的人晚來可以睡睡的地方。南方的亭子很多，也就沒有了什麼愛晚亭，或者是滄浪亭這樣的雅名了，而是地處什麼地段叫什麼名字了。這個亭子也一樣，沒有什麼具體的名字，只是四周全部都是用石頭壘起來的。頂上架個梁，就成了功德無量的亭子。亭子的樑上都寫著字，大抵都是地主的名字，匠人的名字。再有的就是村莊裡捐款的人的名字。陶寬爺爺也不太認得這些字，陶寬爹更不必說了，都是孩子自然就不認得樑上寫的是什麼。亭子是建在路邊，需得繞過路邊才能走到亭子裡來。進了亭子，人就不再經受烈日考驗，有了陰涼舒適。加上四周的空曠，亭子裡自然就有風，涼風習習，又沒有了太陽，整個人就變得涼爽多了，原本身上的汗也就慢慢得靜了，不會剛才烈日下如同泉水般的流下來。亭子裡沒有了家裡的那樣的乾燥，而是溼漉漉的，可能是牆上的石頭沒有被太陽烤透，感覺還是有些溼漉漉。農村的雨來得快，去得也快，也許你在三里地外是太陽，而這裡卻有可能下了一場暴雨，暴雨過後，天就晴了，雨水只是打溼了牆體。亭子裡也有不少的灰燼，也不知道是孩子燒了豆子吃，還是那些走遠路的人用來驅寒燒的火，總之，亭子裡不是很乾淨，即使是這樣，陶寬爹都感覺自己比剛才幸福很多。倒是陶寬爺爺找了個乾淨點的石頭便坐了下來，沒有理會亭子裡的髒和亭子牆上的溼漉漉的石頭，只是不去靠著就是了。因為是來做客的，老陶家的父子倆穿得都不會太差，至少都是平時捨不得穿的衣服。陶寬爺爺也不時得要到外面去做事，一身好點的衣服肯定是有的，陶寬爹也一樣，家裡的人少，布票就不會短缺，不像林家那樣，家裡的孩子多，孩子幾年都難得做身新衣服，幾乎都是老大穿得小了，就給老二穿，老陶家裡不一樣，但也不是每年都會做新衣服穿，也都是幾年才做套新的衣服穿，但這樣的衣服做得很大，最少是當時做衣服的時候就有意做得大些，等陶寬爹漸漸得大了，衣服也就慢慢得變得合身。這樣的衣服也會壓在箱底，在有個做客的時候才穿，平時也只是穿有補丁的衣服但都很乾淨。老陶家裡沒有了女
