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一身道袍在山風中隨風搖曳，頗有些仙風道骨的意思。
黃巢看著老道來者不善，這一陣子黃巢遇到的裝高人的騙子也不要太多，所以毫不客氣地說：“老頭，你想幹什麼？”
沒想到那道士更不客氣，厲聲喝道：“黃巢你欺君罔上，矇蔽聖君，你以為所有人都不知道你的把戲嗎？”
黃巢斜楞他一眼，心說老子是嚇大的，給跟著的護衛使個眼色，幾個滿臉橫肉的護衛上去就扭住了那老道的胳膊。
“我還以為你有三頭六臂呢，說吧，在這攔我，什麼目的？！”黃巢摳摳指甲，不屑地說。
“黃巢，你那蝕骨照妖鏡不過是大一點的陽燧罷了，快把我放開，要不然我的師弟就會把你的把戲稟告朝廷，到時候你的欺君之罪可是死罪！”那老道也不慌張，繼續囂張道。
陽燧是什麼？陽燧是中國先民在3000年前的西周時期發明的從太陽光中取火的取火工具,其形似呈球面形內凹的青銅鏡,當用它對著陽光時,射入陽燧凹面的全部陽光被陽燧球面形凹面聚焦到焦點上,使焦點上溫度快速升髙,達到可以點燃易燃物.
也就是說，事實上太陽灶的原理我華夏先民在西周時候就發明了，驚不驚喜？意不意外？
“傻兒吧唧的，你以為皇帝不知道那蝕骨照妖鏡就是個大一點的陽燧嗎？就是皇帝不知道飽讀詩書的大臣們會不知道？知道官家為什麼還樂呵呵地收下了那個蝕骨照妖鏡當寶物嗎？”黃巢心中暗歎一聲：這些鄉野道士就是沒有政治智慧，那麼多大臣讀過《淮南子》（淮南子·天文訓》雲:\"故陽燧見日,則燃而為火.\"高誘注:\"陽燧,金也.取金盃無緣者,熟摩令熱,日中時以當日下,以艾承之,則燃得火也.\"）他們能不知道蝕骨照妖鏡是個什麼玩意兒嗎？
為什麼他們不說？因為他們都看出來了那場鬧劇就是針對金龍真人的陰謀，皇帝就是要借金龍真人的手鏟除那些愚弄過他的道士、和尚，順便震懾一下李逢吉一黨。所以看破不說破。
而這個道士自以為抓住了黃巢的痛點，實際上就是賣了個萌。
聽了黃巢的一番話，那道士開始頭上冒汗，眼見著身體開始發抖。
“埋深點，別讓人知道我殺了道士！”黃巢擺擺手，示意護衛把那老道拖遠點埋。
“真人！真人！貧道就想到金龍觀做個道士，沒別的意思啊，沒別的意思！”那道士嚇得哇哇大叫，把自己的目的說了出來。
“別以為我不知道你的想法，你不就是想用這件事拿捏住我，到我的金龍觀之後來個雀佔鳩巢嗎？老頭，你還嫩了點兒，好好的在山裡煉丹不好嗎？非得出來作死！？”黃巢拍拍那老道士的滿是油汗的瘦臉，又在他的道袍上擦了擦手。
“真人！真人！貧道再也不敢了，再也不敢了，我們師兄弟不過是混不下去了，才出此下策啊，您聽我解釋，聽我解釋……”那老道疾聲大呼。
原來這“終南捷徑”並沒有看上去那麼光鮮，有家世的在深山裡生活叫隱居，沒家世的在深山裡生活叫苟活。原本這九陽子在終南山還算繼承了一個小道觀，但是奈何唐朝之時樓觀派已經式微，特別是安史之亂以後可以說樓觀派的道士十不存一。
這與樓觀派的道學主張有關，樓觀道奉持的主要經典是《道德經》、《南華真經》、《太平經》和《關尹子》等等,主要闡揚老子之道,又以老子之道解說煉形之術和長生之說,引深道教教理教義,內容涉及道教的宇宙觀、人生觀以及政治思想等方面,特別是《關尹子》不但宣傳老子之道,又吸收玄學貴\"無\"思想,使魏晉道教在教義方面不斷得到完善和發展。
可以說樓觀派就是道教的原旨宗教主義學派，還是那種沒有統治地位的原旨宗教主義學派，更重要的是到了唐朝，達官顯貴們集體追求長生不老，注重修煉“外丹”，像樓觀道這種只注重理論修養而不會煉丹修仙的教派自然就無人搭理了。
到了九陽子這一脈，他們道觀就剩下他和師弟兩人，至於土地田產什麼的也早已經賣光，由於前一陣子道觀年久失修已經坍塌，他們師兄弟倆又沒有錢修繕，繼續下去如果失了道觀，他們的道籍恐怕就要被左右街功德使（唐貞元四年(784)置左、右街大功德使、東都功德使、修功德使，總領僧尼之籍及功役。元和二年(807)，以道士、女官隸左、右街功德使）給除了去。
所以沒有辦法，他們師兄弟只好鋌而走險，想要兵行險著來要挾黃巢，妄想入籍金龍觀，再來個鳩佔鵲巢。
