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石洞，高大得能夠容納船隻，洞內幽深黑暗，深不見底，湖水在其中進出。曾經有人舉著蠟燭乘船進入，看到兩邊洞壁都是黑色的石頭，顏色像漆一樣黑，用手按壓感覺柔軟；拿出刀來切割，就像切割堅硬的腐肉。隨意把它製作成硯臺。出來後，一遇到風就堅硬凝固得超過其他石頭。試著用它來研磨墨，非常好。來往的船隻很多，其中有好的石頭，卻不知道取用，也依賴好奇的人的品評和讚賞。”
《大鼠》
原文：
萬曆間，宮中有鼠，大與貓等，為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食。適異國來貢獅貓，毛白如雪。抱投鼠屋，闔其扉，潛窺之。貓蹲良久，鼠逡巡自穴中出，見貓，怒奔之。貓避登几上，鼠亦登，貓則躍下。如此往復，不啻百次。眾鹹謂貓怯，以為是無能為者。既而鼠跳擲漸遲，碩腹似喘，蹲地上少休。貓即疾下，爪掬頂毛，口齕首領，輾轉爭持，貓聲嗚嗚，鼠聲啾啾。啟扉急視，則鼠首已嚼碎矣。然後知貓之避，非怯也，待其惰也。彼出則歸，彼歸則復，用此智耳。噫！匹夫按劍，何異鼠乎！
白話文故事：
萬曆年間，皇宮中有老鼠，大得和貓差不多，造成的禍害很嚴重。到處尋找民間的好貓來捕捉制服它，總是被老鼠吃掉。恰好有外國來進貢獅貓，毛白得像雪一樣。抱來投入有老鼠的屋子，關上房門，悄悄觀察。貓蹲伏了很久，老鼠從洞穴中小心翼翼地出來，看到貓，憤怒地向它奔去。貓躲避跳到桌子上，老鼠也跳上桌子，貓就跳下來。像這樣反覆不止一百次。眾人都認為貓膽怯，認為這是沒有能力的表現。不久老鼠跳躍奔跑漸漸遲緩，肥大的肚子好像在喘氣，蹲在地上稍微休息。貓立即迅速跳下，爪子抓住老鼠頭頂的毛，嘴咬老鼠的頭和脖子，輾轉爭鬥相持，貓嗚嗚叫，老鼠啾啾叫。開啟門急忙看，老鼠的頭已經被咬碎了。這才知道貓的躲避，不是膽怯，是等待老鼠懈怠。它出來就回去，它回去就又出來，用的是這種智謀啊。唉！那些匹夫拿著劍，和這老鼠有什麼不同呢！
《武夷嶽神》
原文：
閩中某太守，惑於女妖。後有一道人，能劾治之。太守請其登壇，設法。方登座，即有大風吹去其法衣冠。俄傾，靴襪亦並失去。道人急以所攜劍擊之，妖亦隨手攫其劍，騰空而遁。道人嘆息曰：“此妖亦大有神通，非我所能降伏也。”太守狼狽而歸，後不知其終。
白話文故事：
福建中部有個太守，被女妖迷惑。後來有一個道士，能夠彈劾懲治她。太守請他登上法壇，設法降妖。剛登上座位，就有大風吹走他的法衣和帽子。不一會兒，靴子和襪子也都不見了。道士急忙用所攜帶的劍擊打她，妖怪也隨手抓住他的劍，騰空逃走了。道士嘆息說：“這個妖怪也有很大的神通，不是我能夠降伏的。”太守狼狽地回去了，後來不知道最終的結果。
《孫必振》
原文：
孫必振渡江，值大風雷，舟船蕩搖，同舟大恐。忽見金甲神立雲中，手持金字牌下示；諸人共仰視之，上書“孫必振”三字，甚真。眾謂孫：“必汝有犯天譴，請自為一舟，勿相累。”孫尚無言，眾不待其肯可，視旁有小舟，共推置其上。孫既登舟，回首，則前舟覆矣。
白話文故事：
孫必振渡江的時候，正遇上大風雷，船搖晃動盪，同船的人都非常害怕。忽然看見金甲神站在雲中，手裡拿著金字牌向下展示；眾人一起抬頭看，上面寫著“孫必振”三個字，非常真切。眾人對孫必振說：“一定是你犯了天譴，請自己坐一條船，不要連累我們。”孫必振還沒說話，眾人不等他答應，看到旁邊有一條小船，一起把他推到上面。孫必振登上小船，回頭一看，前面的船就翻了。
《刁姓》
原文：
有刁姓者，家無生產，每出賣許負之術——實無術也——數月一歸，則金帛盈橐。共異之。會里人有客於外者，遙見高門內一人，冠華陽巾，言語啁嗻，眾婦叢繞之。近視，則刁也。因微窺所為。見有問者曰：“吾等眾人中，有當得官者乎？”刁大聲曰：“有。”“何人？”曰：“無不可官之人。”問者悅，贈以錢。又問：“吾等或有不貧賤者乎？”刁又大聲曰：“有。”“何人？”曰：“無不可富之人。”問者亦悅，亦贈錢。大略皆類此。人以其言語無度，頗不信之。後刁竟以騙術致富。
白話文故事：
有個姓刁的人，家裡沒有產業，常常外出賣相面算卦的本事——其實他並沒有什麼本事——幾個月回來一次，就帶著滿
