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昔不知道有什麼罪過,很早便迷昧了真實的佛法。也不知道宿世有何福報,今天能夠聽聞到師父您所開示出離生死的要徑。我願意側列於師父您的門牆之下,作您的弟子,來奉侍您。”

餘曰,餘有何德,敢當此說。但餘之所言,皆宗諸佛諸祖。汝但仰信佛祖,宏揚淨土。則無德不報,無罪不滅。昔天親菩薩,初謗大乘,後以宏大贖愆。汝能追彼芳蹤,我願捨身供養。

我說:“我有什麼德行,敢承當你這麼說。但是我所說的言語,都是根據諸佛菩薩、祖師們的言教而談。你只要仰信佛陀祖師的言教,努力宏揚淨土法門,那麼就會沒有什麼恩德不能回報,沒有什麼罪業不消除。過去天親菩薩,最初修行小乘而誹謗大乘佛法,後來,知道自己錯了,於是努力宏揚大乘來救贖自己昔日的罪過。你如果能夠追隨天親菩薩的芳蹤,我願意捨棄我的身命而供養你。”

上座乃禮佛發願雲,我某甲從於今日,專修淨業。唯祈臨終,往生上品,見佛聞法,頓證無生。然後不違安養,遍入十方,逆順隱顯,種種方便,宏通此法,度脫眾生。盡未來際,無有間歇。虛空有盡,我願無窮。願釋迦彌陀,常住三寶,愍我愚誠,同垂攝受。

這位禪宗上座於是禮佛發願說:“我弟子某甲,從今以後,專門修習淨土法門。唯願臨命終時,上品往生西方極樂,親見阿彌陀佛,親自聽聞佛法,頓時證得無生法忍。然後不離開西方極樂世界,而普遍進入十方世界,以逆行或順行、隱密或顯明的方式,用種種的方便,宏揚流通淨土法門,度脫一切眾生。直到永遠,不間斷不歇息。虛空有其窮盡之時,我的願力則沒有窮盡之期。唯願釋迦牟尼佛和阿彌陀佛,及一切常住三寶,愍念我的愚痴誠心,一同垂慈而攝受我。”

餘曰,淨土事者,是大因緣。淨土理者,是秘密藏。汝能信受奉行,即是以佛莊嚴而自莊嚴。

我說:“淨土法門的事相,乃是一個廣大的因緣。淨土法門的義理,乃是如來秘密之藏。你如今能夠信受奉行,就是以佛陀的功德莊嚴而為自我莊嚴。”

上座唯唯而退。因錄其問答,以為不知此法者勸。

這位禪宗上座恭敬地退下,因此我記錄下這些問答之詞,以作為不知道淨土法門之人的勸導之文。淨土法門普被三根論

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