妙法蓮華經

第83章 第83集《妙法蓮華經》 (第3/6頁)

明。身相有光明，這跟禪定有關係。第二個，名聞遍十方。他經常弘法利生，所以不管人、天都知道他的名聲，名聞遍十方。第三個，常說無上道。他心中也有智慧的光明。所以這等於是內外都具足光明，叫做普明如來、應供、正遍知乃至於佛，十種德號。那這十種德號我們用得最多的就是佛，就第九個用得最多。

這個地方佛陀為千二百弟子授記，第一個是授憍陳如，而且是別授，親自指名道姓來為憍陳如授記。那蕅益大師就說了，說這個千二百弟子這麼多，憍陳如有什麼功德，值得佛陀親自點名為他授記呢？

那當然前面富樓那也是。但是富樓那不是一般人，富樓那在九千億尊佛的世界裡面都是說法第一的，他都是弘護正法、廣度眾生的。那麼憍陳如的功德是什麼呢？蕅益大師說，因為他是上座弟子。佛陀沒講出他的本門。上座弟子，就是他在整個佛陀的出家弟子裡面是戒臘最高的。在佛門裡面是重視戒臘的。

我們解釋一下他的出家，為什麼他是佛陀第一個度化的比丘。佛陀做釋迦太子的時候，他的父親給他蓋了春夏秋冬四個宮殿，但是他後來在東西南北四個城門看到老病死，還有出家眾，看到四個以後，他就體驗世間無常。他就在晚上的時候，騎乘白馬，逾城出家，就自己晚上偷跑出家。淨飯王發現以後，就派了五個貴族出身的大臣去找這個釋迦太子，希望把他勸回來。但這五個人找到太子的時候，太子出家心意已決，所以這五個也不敢回來了，就跟著太子一起修行。

他們最早是進入苦行林，修苦行修了六年。六年後釋迦太子覺得修苦行不是究竟，因為你悟道在心，不在形骸。你讓色身痛苦，對你覺悟沒有直接性的幫助。所以他放棄苦行以後，就接受了牧羊女的羊乳粥。太子喝完羊乳粥以後，精神大振，但這五位跟隨的侍從，看到釋迦太子吃羊乳粥，就認為他退失了道心，追求快樂了，所以就離他而去，就跑到鹿野苑去。他們就各自修行了。

太子在吃完羊乳粥以後精神大振，就在菩提樹下開悟了，成佛了。成佛以後，釋迦牟尼佛第一個做的事情，是到鹿野苑去度化這五個比丘。因為這當初是陪他一起修行的，陪他六年。佛陀講四諦法，知苦、斷集、慕滅、修道，第一個開悟證果的就是憍陳如比丘。那後面四個也是次第的開悟。

所以，佛陀出世以後，第一個僧團的成立，就是這五個比丘，其中憍陳如是第一個開悟的。這個意義重大，他等於是所有千二百弟子當中的上座弟子。所以佛陀先為這個，尊重他的戒臘，先為憍陳如授記。蕅益大師是這麼說的。

子三、別記五百眾

其五百阿羅漢：優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、迦留陀夷、優陀夷、阿?樓馱、離婆多、劫賓那、薄拘羅、周陀、莎伽陀等，皆當得阿耨多羅三藐三菩提，盡同一號，名曰普明。

佛陀在授千二百弟子記的時候，是先別授富樓那，再別授憍陳如；然後呢，然後先把五百弟子先分割出來，先為五百弟子授記。這以下提出十一個代表。那麼五百弟子當中，比方說誰呢？頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉，這叫三迦葉。這三迦葉當初是事火婆羅門，就是拜火的，拜這個火的光明來修學。後來他們帶了一千個弟子就隨佛出家了，這三迦葉。迦留陀夷、優陀夷，優陀夷就是優波離，阿?樓馱、離婆多、劫賓那、薄拘羅、周陀。周陀跟莎伽陀這兩個是兄弟，周陀是哥哥，叫大路，莎伽陀就是周利盤陀伽，叫小路。那麼佛陀就先以這十一個作為代表，說是“當得無上菩提”，而且是“盡同一號，名曰普明”。這個普明跟前面的憍陳如尊者是完全一樣的。

這個五百弟子，我們講其中一個作代表，講迦留陀夷。迦留陀夷是一個傳奇人物。大概出過家的，學過戒律，對他都是印象深刻。迦留陀夷他是出生於婆羅門的貴族。其實佛陀弟子裡面，有很多來自於貧賤的，像持戒第一的優波離尊者，他是比較貧賤的。那麼貴族都在什麼時候出家？就是佛陀成道以後八年。佛陀成道以後八年都沒有回家，到了第八年的時候，淨飯王就請人告知佛陀，說您應該回到祖國來為我們弘法。所以，釋迦牟尼佛成道八年以後，應淨飯王的邀請，就帶著僧團，回到了迦毘羅衛國。那一次的弘法，就勸化了很多所謂的王子、貴族出家，包括阿難尊者，都在那個時候出家。其中一個就是迦留陀夷。迦留陀夷出身貴族，而且這個人通達經論，善於說法。那麼迦留陀夷出家以後，他是貴族，而且在戒律中說，他長得非常莊嚴。他三十二相，沒有八十種好，有三十二相。

但是，迦留陀夷出家以後，仰仗他