錯位時空：與古人分享日常

第15章 閒聊 (第2/2頁)

頁開啟，眾人之間一首氣勢磅礴的詞映入眼簾。

一從大地起風雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。

金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。

今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。

“在這首詩之後，文藝工作者們開始修改講孫悟空形象，讓其精神符合我們的思想精神”，陳勇說完有找了些資料，是一張張猴子的畫像，“這些就是不同時代孫悟空的形象，你們看年份， 這首詩之前，孫悟空形象都是亂糟糟的毛臉，看不出猴看不出人，就是一妖怪。之後，如 60年代的戲劇《三打白骨精》、1961 年的《大鬧天宮》紅臉形象，就是參考忠肝義膽的紅臉關公形象，受其影響，之後 1985 年《金猴降妖》、1986 年《西遊記》、1999 年《寶蓮燈》中，孫悟空形象都是紅臉，金毛形象，這些畫像臉譜在戲劇中，都是正派角色的形象”。

“因為形象修改在很早之前就完成了，所以我們這個時代很多人都以為孫悟空一直就是這樣的。尤其是 86 版西遊記孫悟空形象塑造得極好，備受歡迎，這就是為什麼西遊題材以孫悟空為主”。

“哦，還有個小故事，就是圖片裡頭，60 年三打白骨精戲劇裡演繹孫悟空的，是 86 版西遊記裡孫悟空演員的父親”。

“原來如此，多謝主播”。

“小事，以後我下班，我放些影視作品給你們看吧，天黑了你們也幹不了活，正好娛樂放鬆一下”陳勇覺得他刷的影片可能很多人不感興趣，但看（戲）劇應該喜歡，這樣就能水任務了，思考了下晚上安排，繼續說道“緣分到這，那今天下班後就放西遊記，一天看個幾集”。

“那太好了，我也想看看就是是如何演繹我的書的”不管怎麼樣都是讓他大紅大火的機會，作者得吃飯啊，誰不希望自己作品被更多人知道呢。

隨後陳勇被叫去幹活了，於是大夫則在看後世醫院和工作人員，看看有沒有什麼可借鑑的，皇帝則看向了軍器監的人，望眼欲穿，詩人則在聊那首詩，大致明白是有妖魔來了，金猴奮起反抗，解讀完詩句後，對晚上要播的西遊記更感到好奇了。

而真正的熱鬧，在大清。

清皇帝猜測，這天幕就是滅他們王朝後建立的，所以那個歷史影片到清就結束了，而這首詩，不就是射影他們嗎，這西遊記怕是來反他們。於是開始禁書禁詩，可這有什麼用，晚上就要放劇了，到時候全天下都能看到，到時候又是天下大亂，那是氣的茶不思飯不想，氣的發抖。