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在正常的世界，強國權貴輕聲細語，其餘列國莫不側耳傾聽，深怕一個沒有聽清楚，理會錯了真正的意思，弄得一個國破家亡的下場。
要是在個人武力可以毀天滅地的世界，當世強者呢喃低語都要惹得所有人全神貫注，免得表現得不恭敬成了殺雞儆猴的那隻雞。
世界就是那麼現實，強大的一方可以左右一切，一些規則的建立其實是在保護弱小的一方。
當然了，強者一方之所以要建立起一套規則，要麼是有仁慈之心，不然規則本身就是對他們有利。
因為智氏很強大，魏氏和韓氏什麼都要考慮來自智氏的感受，論事實就是屬於強者一方的福利。
“老夫年邁，大病一場虧損過甚，恐難擔負更多重任。”韓不信說著還咳嗽幾聲，用來表示自己的日子不久了。
這是在幹什麼？
以卿位排序的話，輪真的該輪到韓氏把持元戎權柄。
韓氏卻是很看得懂現實，以當前的整體局勢而言，四個卿位家族中韓氏雖然不是墊底，但是隻要不是最強，敢坐上元戎位置，很難不招惹橫禍。
韓不信要讓賢，壓力來到了魏氏這邊。
“招新軍佐返都？”魏侈不接韓不信的茬，繼續智宵提出來的話題。
如果韓不信讓賢，以卿位排序就該輪到魏侈來做選擇。
魏侈想坐一坐元戎的寶座嗎？
在晉國，不是卿大夫的人做夢都想成為卿大夫，成了卿大夫的人怎麼可能對坐上元戎寶座沒有興趣。
問題是什麼？人要自知之明，要不然就會有人站出來讓懂得什麼叫德不配位了。
孔夫子就親自向世人表演過什麼叫德不配位，明明沒有足夠厚的底蘊，敢當國君的刀要斬三桓，結果被三桓利用來剪除異己，再被灰溜溜地趕出魯國。
所以，那個“德”通常指的是本身的實力，包括能不能以理服人，或是以拳頭教育人，能夠單憑一張嘴巴忽悠人也是實力的一種。
韓不信已經展示了屬於自己的自知之明瞭。
因為魏氏的實力或許能夠跟智氏掰一掰腕子，導致魏侈在權衡與猶豫，只能岔開話題。
智宵來接魏侈的茬，笑眯眯說道：“新軍佐願歸都城？”
一句話，幹得所有人陷入了沉默。
以當前的形勢，趙毋恤敢回到“新田”才是怪事，怕的就是有來無回。
魏侈不得不問：“若新軍佐不歸，則顯名不正言不順。”
晉國的卿位怎麼排序，誰去坐哪一個坑位，肯定要讓卿大夫點頭同意，存在爭議又不管不顧坐上去，一定會讓不滿意的卿大夫直接掀桌子。
可以視作是一種共舉，一旦明麵點頭同意下來，心裡再怎麼不爽都要在框架內明爭暗鬥，不能直接集結軍隊開幹。
有誰在點頭之後又召集軍隊蠻幹？破壞規則就是得罪所有人，要成為被圍毆的那一方了。
智宵等得就是有人說出那一句話，語速極快地說道：“如此，請君上召喚新軍佐歸都共議大事。”
到這一刻，其餘卿大夫怎麼還可能不明白又讓智氏得逞了呢？
要是趙毋恤敢回來，恐有不測之危。
如果趙毋恤不回到都城，變成自行放棄權力，同時也無視了天下人預設的規則，成為規則保護圈之外的人了。
魏駒側身悄聲對韓庚小聲嗶嗶道：“兩家聯姻，敵意不改，宵舉手投足之間置趙毋恤於無解境地。”
大庭廣眾，成何體統！
韓庚脖子都不扭一下，還趕緊側著身想離魏駒遠一些。
“庚……”魏駒被韓庚的反應整得不會了。
智氏現在獨大，對不對？
魏氏或韓氏單獨都無法與智氏匹敵，不應該要抱團嗎？
有些舉動就是做出來給人看的，要不然魏駒又不是真傻子，當著智宵的面幹那麼一出又嘴碎了那樣的一句。
剛才智宵有聽清楚魏駒說了什麼，更能夠懂得是什麼意思，無非就是讓智宵不要太過分，起碼要顧著點吃相。
他們其實明白智宵的意思，明知道趙毋恤不敢回到都城，打算用這個當藉口擼掉趙氏的卿位。
問題是什麼？智氏有自己想要的局面，魏氏也有啊。
對於魏氏來說，保住趙氏的需要不變，怕的就是智氏解決了趙氏，矛頭轉向其他人。
屆時，無論智氏的矛頭轉向誰，反正都不是魏氏樂意看見的。
