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禪讓是上古時期的玩法，直至夏朝建立之後，一次成功的案例都沒有再找到。
智宵為什麼會想到讓秦君禪讓？簡單就是嘗試一下，成功了自然感到驚喜，失敗也沒有多麼大不了。
這麼一種事情，暗中試一試總比不嘗試要好，至於智氏一旦成功會產生什麼效應，著實是有點不好說。
“我記得田氏也是以禪讓的方式取代姜姓呂氏？”
智宵沒有記錯，只不過田氏是先賄賂周天子取得允許，再逼迫姜姓呂氏對田氏進行禪讓，田氏也就繼續使用“齊”這個國號。
如果秦君真的禪讓給了智氏，以這種方式來進行的話，其實智氏也可以繼續使用“秦”來作為國號。
在試圖讓秦君禪讓這項操作上，智宵沒有假手其他人，先是彙報智申取得同意，再與輔果一塊謀劃，到最後也是輔果悄悄前往秦國都城。
為了讓輔果更好行事，智宵在確認輔果進入“雍”城之內後，下令大軍拔營西進，直至到了“雍”城之外十里才停駐下來。
智軍向“雍”城進軍期間，亂糟糟的秦國並未派軍阻擊，倒是有人私下率眾襲擾。
那些率眾襲擾的人，他們的身份比較雜，裡面大多是落魄貴族，也就是祖上闊過又落魄下來的貴族後裔，還有秦國公族、貴族、普通黎庶，又以有家底的貴族數量最少。
如果有一億，願意捐嗎？因為大多數人沒有一億，回答一定是會捐。
那麼，有一千塊或一萬塊的話，會捐嗎？這時候九成九的人就會搖頭，那是因為他們真的有一千塊或一萬塊，能拿出來的積蓄可能也就那麼多，再多就沒有了。
局勢全面對秦國不利的情況下，有土地、有人、有財帛的秦國貴族真的不敢弄出太多動作，那是因為他們比其他人擁有的要多得多。
講一句天大的實話，無論是在什麼年代，無論是在什麼國家，一旦爆發國戰的話，按照比例來進行計算，一定是中產階級或以下階級遠要比擁有更多資產的人更愛國。
那是很現實的一件事情，俺那麼有錢，哪怕享受了那麼多那麼久，問題是誰不想一直享受，有條件潤去可以繼續享受的地方，為什麼要留下來愛國啊？
而中產階級或以下階級更愛國的理由也相當樸素，他們能夠失去的著實不多，哪怕僅僅是為了保護已經擁有的一切，足夠成為拼命的理由了。
這就造成了秦國當前的現狀，日子過得不錯的秦國貴族急忙要找下一家，大批日子過得不怎麼樣的人單純出於憂慮失去僅有的一切試圖反抗。
裡面也有想要抓住機會的人，比如那些落魄貴族。
智宵面前就有這麼一批人，他們來自孟氏、西氏和白氏。
主要是智宵認為單獨提見白氏的人太刻意，孟氏、西氏、白氏三個家族進行捆綁也是世人皆知的事情，索性就三個家族被俘的人一塊被帶到智宵面前了。
而智宵想要見一見白氏的人，還會有其它的理由嗎？肯定是因為白氏日後出了一位絕世猛人啊！
衛國為什麼還能剩下一座孤城？因為那是智氏的最後底線，除了一些戰略上的需求之外，智宵可不想衛國公室死絕，免得那位叫商鞅的人無法出現。
孟氏、西氏和白氏的封地在“郿”那邊，隨著“郿”地被智氏佔領，他們失去封地和大多數人口、積蓄，不想變成落魄貴族都難。
那麼，三個家族是想為秦國盡忠嗎？要提到他們被智軍包圍之後，稍微勸降就全部放下武器這件事情了。
有些事情不能太直白說出來，真要直白說清楚的話，三個家族其實是主動過來當俘虜的。
智宵沒有說些什麼暖人心的話，與三個家族目前的家主對話幾句，隨後便讓他們退下了。
在見到智宵之前，三個家族的人是一種心態。
見過智宵之後，哪怕互相之間也沒有聊上幾句話，變成了另一種心態。
在秦國很長的一段時間裡，孟氏、西氏和白氏都是極強的助力，尤其是一再湧現戰將，某種程度上家族的存在意義是秦國的將門、軍頭之類的角色。
這種家族能夠收編的話，哪名上位者會放棄？別說白氏日後會出現一名絕世猛人這麼回事了。
“三家之土，擇其五成發返。”智宵下達了這條指令。
有人去向三個家族傳達之後，三個家族的家主去而復返，跪地痛哭進行答謝，隨後又與智宵完成賜封的儀式，他們此後變成智氏的附庸了。
這一套玩法的流
