榮耀與忠誠提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
身為利益既得者除非有十成十的把握能夠獲利更多，要不然確實不能去打破規則，一旦既有規則出現變化，既得利益者能不能保住原有利益都難說。
那一句道盡人間現實的話是誰說的？
《新五代史.安重榮傳》：“嘗謂人曰:‘天子寧有種耶？兵強馬壯者為之耳。’”
而安重榮能夠說這樣的話，背景是唐王朝的統治崩潰，諸夏大地進入到軍閥混戰的時代，實屬有其背景因素。
在上一個軍閥混戰的年代，主流又被證實有效的做法是另一種：挾天子以令諸侯。
在春秋時代，或是進入到戰國時代，沒有“兵強馬壯者為之耳”的空間。
曾經陽虎在魯國有極大的權勢，麾下也有數量不少的軍隊，一度當魯國的隱相。
然而，陽虎的出身就是那樣，三桓不對陽虎動手，完全是因為陽虎手中力量的就是三桓自家的力量，使用武力解決屬於是自殘。
季孫斯沒有大動干戈，僅是借用孔丘的手就輕易讓陽虎走投無路了。
說到底，陽虎的出身是一個問題，得不到當世主流的認可，手下一聽說三桓要對陽虎動手，之前看似忠心耿耿的人一下子幾乎全跑了。
在春秋或戰國時代，蠻橫使用武力或是過度信任武力可以掃平一切，一定不會得到任何的好結果。
所以，智宵即便手中的武力再強大，無法以智氏的力量去掃平諸夏列國，腦子沒有發昏就不該想著單憑武力去達到想要的目標。
今年的第一場雪開始下了。
智宵與魏駒正在城牆上賞雪，同一時間有兩個家族的家臣急匆匆趕來彙報，說是魯國發生暴亂。
魯國就是智氏、魏氏、韓氏下一個征伐的目標。這件事情是去年夏季談妥，不出意外今年春播結束就會實施行動。
“柳下蹠乃何人也？”魏駒一臉的茫然。
翻遍當前的地圖絕對找不到一個叫“柳下”的地方，地圖上所沒有的地名，便不構成氏的可能。
以蹠為名？一看就不是什麼正經的名字。說文解字一查就能夠知道是腳掌的意思。
智宵知道柳下蹠是誰，一個出生於“柳下”的男人，身份是奴隸，才有柳下蹠這個稱呼。
用春秋時代的解讀方式，柳下便是一個村落的名字，蹠特指赤腳奴隸。
“提前了啊？”智宵知道柳下蹠就是盜蹠。
事實上只有《莊子》這一著作中提到過柳下蹠，史書上不見任何記載。
可是，魯國在春秋晚期確實發生過奴隸暴動，也是周王朝唯一一場有記載的奴隸暴亂，呃……用以後的說法，該稱呼奴隸起義。
智宵對這一件事情當然有印象，並且知道魯國的奴隸真的不能用起義去定義，原因是那一批人走到哪破壞到哪，尤其還以人肉為軍糧，逮住女人就是姦淫，只有單純的肆虐。
正史上到底有沒有柳下蹠這個人呢？由於魯國的史書《春秋》遭到孔丘的刪改，用公正的態度來看的話，那本《春秋》絕不算是一本原汁原味的史書了。
其餘列國的史書，它們不是被毀於戰火，便是後邊被秦國燒掉（焚書坑儒），沒有被秦國燒掉也會在項羽火燒阿房宮中付之一炬，大多數歷史事件其實是挖人祖墳，再從一些能夠找到陪葬的一些文字記載中慢慢互相對照中補起來。
魏駒看到智宵在發呆，抿了抿嘴一臉無奈地說道：“如此，出兵之事恐難施行。”
為什麼啊？
魯國發生奴隸暴動，不正是他們出兵的好機會嗎？
事情並不是那樣子的。
智氏、魏氏和韓氏出兵要討伐魯國，並不是奔著滅掉魯國而去，只是想要憑藉武力逼迫魯國割城、賠款又交出一定數量的人口。
如果三個卿位家族在魯國發生奴隸暴動的時候出兵，天然需要將那一支暴動的奴隸滅掉，等於是在幫魯國平亂了。
並且魯國剛剛發生奴隸暴亂，智氏、魏氏、韓氏再攻打魯國，分明就是乘人之危，會遭到很大的詬病。
話又說回來，魯國沒有發生奴隸暴亂的話，智氏、魏氏和韓氏出兵攻打魯國就不會遭到詬病了嗎？
這個要有一個清楚的邏輯順序，魯國先跟吳國眉來眼去，打從事實上背叛了晉國，智氏、魏氏和韓氏討伐魯國屬於師出有名，肯定不會遭受詬病。
魯國發生奴隸暴亂？周王朝說到底就是一個奴隸制王朝，諸侯之間可以鬥得頭破血流，就是不允許其它階層翻天，要不
