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任何的大禮議過程都是耗時極長且繁瑣,旁人觀看或許還有點樂子,作為主人翁卻被太多禮節所限制,不止事先要做非常多的準備,過程中也要遵守一項項禮儀。
在那個過程中,主人翁一開始肯定抱有期待,大禮議開始後也許是雀躍,慢慢就會被各種流程折騰得精神疲勞,慢慢再被搞到進入麻木狀態。
以為那三天的等待,智宵、魏駒和韓庚真的就只是在等待嗎?他們一方面要處理家族事務,再來就是監督禮儀制定流程,還要學習各種用得上的賜封禮節,精神負荷方面並不輕。
輪到大禮議開始,怎麼走路,那一段路一共邁多少步,到了哪裡應該站立,又是站立多久,身體該擺出什麼姿勢,等等有的沒的著實是一大堆。
當然也能選擇應付了事,只是作為當事者沒有人希望這樣,一定會用最嚴謹的態度去對待。
畢竟,自己不在乎,其餘人為什麼要在乎?鬧出什麼笑話,受傷的只會是當事人。
宦官從開始唸到結束,過程中有其它事情需要進行,總耗時竟然有半個時辰。
智宵、魏駒和韓庚在宦官不再念之後,有寺人領路來到大殿旁邊。
三名早在等候的女官,行禮邀請道:“三位,請隨婢來。”
這是要幹嘛?其實是到了需要換衣服的環節。
智宵三人今天依舊是穿黃金甲進入宮城,輪到賜封環節需要換上冕服。
只是穿上冕服,其餘的配套則是等拿到諸侯印綬和符牌再穿戴上。
三位女官看著都不年輕,一舉一動都有其規矩,講究的是步伐穩定,上身不做多餘搖擺,且一定是目不斜視。
另外一些宮女則是一再用好奇的目光打量智宵、魏駒或韓庚,只不過什麼拋媚眼等小動作絕對沒有。
當前的貴族子弟,他們只要沒有被家族所放棄,到了年紀都會受到關於女色方面的教育,一般就是該享受的都享受過,再有老師講述相關害處,家族內部一再設定考驗,沒有透過要被劃到混吃等死的那一波,經過考驗的成員才能承擔事務。
所以,在那麼一套培訓制度之下,權貴極難受到美色誘惑,面對其餘誘惑也更能夠堅持。
自然是有來自智氏、魏氏和韓氏的護衛在全程跟隨,一些人在前開路,有斷後的護衛,少不了時刻貼身保護的護衛。
講實話,能夠達到目標的話,無論女官還是宮女都希望跟三人之一發生一段美妙的故事,奈何她們比誰都清楚不可能。
越是歷史悠久的家族,家族內部的傳承就越嚴謹,可以坐上一家之主寶座的人,再年輕也不是隨隨便便能夠被成功忽悠的。
來到一個偏室之後,事先已經確認沒有旁人,隔間也被女官主動提出再搜尋,少不得還要自行搜尋探查,做到了極致智宵、魏駒和韓庚才入內準備換裝。
由家族護衛幫忙卸甲,女官端上來放著冕服的盤子。
隨後,女官請示得到允許才幫忙穿衣。
古時候,地位越高的人,他們穿衣服越困難。
那是每一個階層的衣服都不一樣,階層越高越講究,好些衣服真的不是自己一個人能好好穿。
要給自己動手穿衣服?沒有鏡子來自正衣冠,哪怕穿上了也極可能搞出沐猴而冠的形象出來。
所以,智宵很好奇一些穿越者同行,他們地位夠高之後還是不讓人幫自己穿衣服之類,形象真的能過得去嗎?
脫掉甲冑之後,智宵身上的外層是戰袍,要換冕服肯定不能穿戰袍。
脫掉戰袍之後,智宵身上穿的是內衣,也就是細麻編織的一套類似於白睡衣的服裝,裡面其實還有一層絲綢的貼身衣物。
在穿冕服之後,智宵身上足足穿了五層的衣服,也就是貼身衣物、類睡衣和冕服的玄衣、纁裳、白羅大帶、黃蔽膝、素紗中單、赤舄這六件套。
哪怕是有女官與宮女幫忙,智宵從換衣服到穿好衣服,一共消耗了將近一刻鐘。
就問問,這樣的服裝要怎麼自己穿?
穿上非全套冕服的智宵,他缺了束髮的冠,以及綬。
那個“綬”其實就是用來壓裙襬的佩掛之物。
關於冠和綬,其實是需要等周天子來賜予,再由周天子親自給佩戴上。
當然,也不是智宵、魏駒或韓庚沒有束髮,只是到時候再臨時換而已。
他們換好了服裝,先後從自己的偏室出來,匯合之後再回到之前的那間大殿。
回到大