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任何的大禮議過程都是耗時極長且繁瑣，旁人觀看或許還有點樂子，作為主人翁卻被太多禮節所限制，不止事先要做非常多的準備，過程中也要遵守一項項禮儀。
在那個過程中，主人翁一開始肯定抱有期待，大禮議開始後也許是雀躍，慢慢就會被各種流程折騰得精神疲勞，慢慢再被搞到進入麻木狀態。
以為那三天的等待，智宵、魏駒和韓庚真的就只是在等待嗎？他們一方面要處理家族事務，再來就是監督禮儀制定流程，還要學習各種用得上的賜封禮節，精神負荷方面並不輕。
輪到大禮議開始，怎麼走路，那一段路一共邁多少步，到了哪裡應該站立，又是站立多久，身體該擺出什麼姿勢，等等有的沒的著實是一大堆。
當然也能選擇應付了事，只是作為當事者沒有人希望這樣，一定會用最嚴謹的態度去對待。
畢竟，自己不在乎，其餘人為什麼要在乎？鬧出什麼笑話，受傷的只會是當事人。
宦官從開始唸到結束，過程中有其它事情需要進行，總耗時竟然有半個時辰。
智宵、魏駒和韓庚在宦官不再念之後，有寺人領路來到大殿旁邊。
三名早在等候的女官，行禮邀請道：“三位，請隨婢來。”
這是要幹嘛？其實是到了需要換衣服的環節。
智宵三人今天依舊是穿黃金甲進入宮城，輪到賜封環節需要換上冕服。
只是穿上冕服，其餘的配套則是等拿到諸侯印綬和符牌再穿戴上。
三位女官看著都不年輕，一舉一動都有其規矩，講究的是步伐穩定，上身不做多餘搖擺，且一定是目不斜視。
另外一些宮女則是一再用好奇的目光打量智宵、魏駒或韓庚，只不過什麼拋媚眼等小動作絕對沒有。
當前的貴族子弟，他們只要沒有被家族所放棄，到了年紀都會受到關於女色方面的教育，一般就是該享受的都享受過，再有老師講述相關害處，家族內部一再設定考驗，沒有透過要被劃到混吃等死的那一波，經過考驗的成員才能承擔事務。
所以，在那麼一套培訓制度之下，權貴極難受到美色誘惑，面對其餘誘惑也更能夠堅持。
自然是有來自智氏、魏氏和韓氏的護衛在全程跟隨，一些人在前開路，有斷後的護衛，少不了時刻貼身保護的護衛。
講實話，能夠達到目標的話，無論女官還是宮女都希望跟三人之一發生一段美妙的故事，奈何她們比誰都清楚不可能。
越是歷史悠久的家族，家族內部的傳承就越嚴謹，可以坐上一家之主寶座的人，再年輕也不是隨隨便便能夠被成功忽悠的。
來到一個偏室之後，事先已經確認沒有旁人，隔間也被女官主動提出再搜尋，少不得還要自行搜尋探查，做到了極致智宵、魏駒和韓庚才入內準備換裝。
由家族護衛幫忙卸甲，女官端上來放著冕服的盤子。
隨後，女官請示得到允許才幫忙穿衣。
古時候，地位越高的人，他們穿衣服越困難。
那是每一個階層的衣服都不一樣，階層越高越講究，好些衣服真的不是自己一個人能好好穿。
要給自己動手穿衣服？沒有鏡子來自正衣冠，哪怕穿上了也極可能搞出沐猴而冠的形象出來。
所以，智宵很好奇一些穿越者同行，他們地位夠高之後還是不讓人幫自己穿衣服之類，形象真的能過得去嗎？
脫掉甲冑之後，智宵身上的外層是戰袍，要換冕服肯定不能穿戰袍。
脫掉戰袍之後，智宵身上穿的是內衣，也就是細麻編織的一套類似於白睡衣的服裝，裡面其實還有一層絲綢的貼身衣物。
在穿冕服之後，智宵身上足足穿了五層的衣服，也就是貼身衣物、類睡衣和冕服的玄衣、纁裳、白羅大帶、黃蔽膝、素紗中單、赤舄這六件套。
哪怕是有女官與宮女幫忙，智宵從換衣服到穿好衣服，一共消耗了將近一刻鐘。
就問問，這樣的服裝要怎麼自己穿？
穿上非全套冕服的智宵，他缺了束髮的冠，以及綬。
那個“綬”其實就是用來壓裙襬的佩掛之物。
關於冠和綬，其實是需要等周天子來賜予，再由周天子親自給佩戴上。
當然，也不是智宵、魏駒或韓庚沒有束髮，只是到時候再臨時換而已。
他們換好了服裝，先後從自己的偏室出來，匯合之後再回到之前的那間大殿。
回到大
