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的一百人便是宋國計程車兵，剩下的兩百人之中，有一百甲士就是智氏要參與宋國祭祀大典的代表團體，剩下的一百有負責看管戰車以及保護智宵的武士。
有那麼一句話叫“國之大事在祀與戎”，說的就是祭祀和軍事。
將祭祀和軍事看得同樣重要，還不能說明情況嗎？
智宵的隊伍抵達宮城的城門處，迎接的人換成了宋國左師向巢的弟弟向魋。
宋國的執政名稱叫右師，全國軍事統帥的官職稱為左師。這個其實是殷商的制度，跟姬周是不一樣的。
“荀氏世孫。”向魋身穿甲冑，行的是軍禮，稱呼的也不是晉使。
所以稱呼顯現的關鍵就是，今天純粹就是智氏參與宋國的祭祀，智宵不是代表整個晉國。
眾人進入宮城，來到進行祭祀的廣場之上。
智宵首先看到的是近百名身穿桑葉的女子。
這一群女子怎麼個穿桑葉的方式呢？其實就是布料上粘了桑葉，只有抹胸與小短裙，其餘位置的面板暴露在空氣之中。
殷商相比姬周就是遠古，而遠古時期可是條件很艱苦，哪來的長袖衣袍，幾乎是怎麼節省布料那麼來。
因為那種穿著的關係，肩膀與小蠻腰、大長腿都露了出來，看面板那麼白皙，她們顯然是宋國專門養來跳舞的女子，平時並沒有進行勞動？
現在可是春秋時代，哪怕是到了春秋晚期，白白養著百多個不參與勞動的人，哪怕是一國公室也顯得相當奢侈了。
智宵還看到了一面很大的獸皮鼓，有一名像是鐵塔一般的壯士手持鼓槌站在一側，更有三十五名身材高大又健碩的人站在小一些的大鼓邊上。
“很榮幸才能欣賞‘採桑’，僅是如此，便不虛此行。”程朔看似變得很興奮。
智宵將其餘人留在原地，自己則是孤身前往向宋君欒進行道謝。
為什麼道謝？外人想參與一國的盛典並不是很容易的事情，甚至可以說非常難！
宋國那麼給面子，智宵也該懂事，不對嗎？
因為今天是屬於宋國的盛典，智宵很快回到自己的位置。
智氏的一百名甲士臨時交給了子罕指揮，屆時會有屬於自己的表演。
現在就等宋國那邊準備就緒，盛典就要開始了。
