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連他穿的什麼衣服也看不清。可是，他們不忍知道這一切，隱忍的哭泣聲像傳染病一樣蔓延。
這就是要重走以太之路的人，這就是未來的聯合教會教皇！
這時，灰裙飄渺、羽衣姍姍的潘塔從教堂走出來，給這男子吃下一片面包，喝下一杯葡萄酒。從生理需求來說，這是食糧。從精神需求來說，這是信仰。
男子虛弱到似乎很長時間都沒有進食過，但是他吃的很慢，他以一種虔誠的、珍惜的姿態慢慢把麵包就著葡萄酒吃完。葡萄酒鮮紅似血，麵包潔白如膚，那男子比吃下自己的血肉還要虔誠的吃著他們，一小口一小口的。
他們高低起伏地喊著：
“聖靈！以太萬歲！！”
“願主保佑你！”
“你是再世的以太，你是救苦的真神！”
“哎，我要讚美這一切！”
“主啊！”
他們呼喊著，他們伏地哭泣、他們盼望著有一個人能夠站出來，整理支離破碎的顛覆教，拯救在紛爭中蹉跎幾百年的教徒。眼下，這種奢望即將成為可親可感的現實。
那灰頭髮灰眼睛的男子向著遠處激動的的人群看幾眼，然後沉默地轉身走出廣場。他就這樣無聲無息地向前走，不發一言。他乾裂的嘴唇讓人們感到莫大的敬佩、他手心的血痂給人們莫大的安慰、他眼裡的仁慈讓人們體會莫大的榮耀。
為了保護他的隱私，防止狡詐兇狠的坍縮教徒阻撓他的行動和破壞登神之路，原本這一切都要秘密進行。但是，經過幾位教廷人員的協商，教眾們榮幸地獲得遠觀資格。安德烈說：“是要給人們一些希望的，不管這希望多麼渺茫，任何一個宗教都是如此。”
聖塞勒涅雖然是天子腳下，皇朝都城，然而信奉埃羅希神的不在少數，可以說是萬人空巷。
作為阿諾徹瑟帝國的當朝聖上，彼得十五世不是不想出席。他在加埃被懸掛第三天的時候，見到了這個已經完全昏迷的殉教者。他雖然沒有自己的祖先彼得一世那樣聖明強大，但也不是愛德華六世這樣的昏君，甚至親自體驗餵食加埃糖水的單方面互動。
但是，這人來人往的大場面把皇帝御攆堵在十里開外。他為了與民同樂，捨己為民，就沒有刻意驅趕群眾。這場本質上由他首肯才能施行的宗教盛典，他竟然是唯一沒到場的，當時也傳為一樁笑談。
聖塞勒涅的應急組與光暗教會成員負責清場，確保沒有坍縮的探子溜進來。這被稱為“以太在世”男子的路線早已經設計好，他一路獨行，躑躅行過門可羅雀的大街小巷，直到靠近城門，都沒有人靠近他五十米以內。
聖塞勒涅中心大道很短，也很長。這一頭，是城西門與遠行的男人，那一頭，是城中心圖書館與無數教徒。
“跪！”呼——人們烏泱泱跪下。
“拜！”譁——人們高舉手臂。把左手放在右邊鬢角，右手放在左邊鬢角，在地上磕了三下，給城門處的那人行禮。那人的身影既落寞，又偉岸。他聽見這幾聲跪和拜的山呼，也只是略微頓一下腳步，沒有回頭。他一步一步，走進城外層層疊疊的銀杏樹林，消失不見。
他那時並不知道，自己今天所獲的，是靈主千方百計想要、然而窮盡一生都沒有得到的、全體教徒的最高禮遇。上一個有此殊榮的人類，叫以太。
（為FullKiss和pinro加一更！！！）
