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他被史學界稱為兵家奇才、商家鼻祖,也被中國民間恭奉為文財神。他一生三次遷徙,從家鄉到越國,成就了勾踐的霸業;從越國到齊國,成了首屈一指的富翁;最後遷徙到陶,成了名垂千古的大富豪。他令同代人望塵莫及,也叫後人難以望其項背。
他就是陶朱公:范蠡。
春秋時期,是中國歷史上諸侯紛爭、戰亂頻繁的一個階段,周室衰微,各諸侯國為了爭奪霸權、土地和人口,相互之間展開了激烈的兼併戰爭。在長江中下游地區,吳國和越國這兩個國家逐漸崛起,成為了南方的重要勢力,兩國地緣相近,利益衝突不斷,矛盾日益加深,時常發生邊境摩擦與軍事對抗,都妄圖吞併對方以擴充自己的實力,進而爭霸中原。
同時,這一時期也是思想文化空前活躍的時代,百家爭鳴的局面正在孕育之中,各國在政治、經濟、軍事等方面都處於不斷變革與探索的階段,傳統的井田制逐漸瓦解,封建私有制開始興起,手工業和商業有了一定的發展,新興的地主階級渴望在政治上獲得更多的話語權,各國統治者也積極招攬賢才,以求富國強兵,在激烈的爭霸中脫穎而出,范蠡便是在這樣一個充滿機遇與挑戰的時代背景下登上了歷史舞臺。
范蠡,字少伯,楚宛三戶人,春秋末期越國相國、上將軍,是我國曆史上著名的政治家、軍事家、謀略家、經濟學家。中國早期商業理論家,楚學開拓者之一,被後人尊稱為商聖。
范蠡出身貧寒,但自幼聰慧好學,志向遠大,不甘心一輩子困守在鄉野之間,過著平凡的生活。在年少時期,范蠡就對當時流行的各種學說有著濃厚的興趣,他四處求學,廣泛涉獵天文、地理、軍事、政治以及經濟等諸多領域的知識,尤其對道家的思想領悟頗深,道家所倡導的順應自然、陰陽變化等理念對他後來的人生決策產生了深遠的影響。
但在很長一段時間內,范蠡都未尋得前程。為了出名,范蠡常常裝瘋賣傻,有時語出驚人,使人目瞪口呆,在周圍人看來范蠡就是一個瘋子。不久,范蠡就遇到了文種,這哥倆一見如故,兩眼淚汪汪,膝足長談後,更是欣賞對方的才華,於是,兩人相約要建立功業,做一番大事。
是選擇大公司就業還是自己創業,兩人做了一個全面細緻的分析。自己創業在當時的環境下幾乎不可能,只能選擇去大公司就業。范蠡和文種都是楚國人,但是當時楚國已經是列國中的霸主,楚君傲慢自大,貴族結黨專權,政治混亂,不是個好公司。吳國內有伍子胥輔政,外有孫武披荊斬棘,兩人到吳國很難有出頭的機會。再三考量下,范蠡和文種選擇投簡歷到越國。因為此時吳越兩國剛剛打完一場大戰,即槜李之戰。吳王闔閭在此戰中陣亡,吳越兩國就此結仇,越國處於危難之時,也正是需要人才的時候,這也正是范蠡和文種建功立業的機會。
兩人各有所長,到達越國後,得到了老闆勾踐的賞識和重用。
勾踐見范蠡器宇不凡,才學出眾,對他頗為賞識,當即任命范蠡為大夫,讓他參與越國的軍政事務,從此范蠡開啟了他在越國的傳奇生涯。
吳王闔閭戰死後,其子夫差成了吳國新的吳王。夫差日夜練兵,發誓要報復越國、為父報仇。
公元前494年,越王勾踐不聽范蠡和文種的勸告,想要先發制人,親自率兵攻打吳國。吳王夫差聞訊,派遣全部精銳出動,雙方在夫椒展開激戰,越軍大敗,越王勾踐率殘兵五千人退到會稽山,會稽山被吳軍圍得水洩不通,勾踐面臨亡國之禍。
范蠡向勾踐提出“卑辭厚禮,乞吳存越”的策略,即投降吳國後,選擇隱忍負重,不管吳國提出什麼條件,儘管答應,以保住性命為主。只要不亡國,總有東山再起的機會。勾踐採納了范蠡的諫言,並拜范蠡為上大夫。隨後勾踐派文種前往吳軍求和,用錢財美女賄賂伯嚭,伯嚭向夫差替勾踐求情,夫差放過了越國,條件是勾踐夫妻要到吳國為奴。出發前,勾踐本打算帶上文種,但范蠡表示文種適合主持內政,自己擅長外交,陪勾踐去吳國為奴更適合。
公元前493年,勾踐、范蠡君臣入吳為奴。勾踐在吳國恭恭敬敬,沒有任何怨恨,任由吳人打罵凌辱,也決不反抗。勾踐曾為吳王夫差的父親守過墳,給吳王夫差養馬,牽馬拽蹬。夫差外出打獵時,勾踐跪著為其當馬凳。夫差睡覺時,為其脫衣脫鞋,還照顧夫差上廁所。在吳國為奴期間,范蠡一直陪在勾踐身旁,忍辱負重,磨礪心性,君臣共勉!勾踐遇事,每次都是范蠡給他出主意和賄賂伯嚭,才逃過一劫,伯嚭也時常在夫差面前為勾踐說好話,加