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他是百戰百勝的戰國名將，一生從無敗績，被稱為“兵家亞聖”。他集儒、法、兵為一身，歷仕魯、魏、楚三國，功勳卓著卻因變法而死。他殺妻自信，母死不歸，是一個不忠不孝不仁不義的小人。後人提起他，一半把他當作能人稱道，一半把他當作惡人鞭撻。
他就是集才華與狠毒於一身的：吳起。
在中國歷史上，有一種全能型人才，他們出可以為將，征戰一方，入可以為相，治理天下。
吳起，便是這樣的人。
吳起一生堪稱是一個傳奇，他通曉兵家、法家、儒家三家思想，在魯、魏、楚三國任過職，輔佐過魯穆公、魏文侯和魏武侯、楚悼王四位君主，他在哪個國家，這個國家都會因為吳起的存在而光彩奪目。
作為政治家，他與商鞅齊名，作為兵學家，他與孫武並稱。
但這樣的一個人物，卻是臭名昭著，最後被追殺而亡。
吳起是衛國人，出生在一個非常富裕的家庭，從小就錦衣玉食。但在那個等級森嚴的時期，一個人的社會地位，與財富沒有直接關係，而是與身份有關。
吳起是平民出身，想要受到尊敬，躋身到上層階級，唯一的途徑就是做官，但是吳起又沒有人脈，無奈之下，吳起只好外出遊歷，四處砸錢，希望能用錢鋪出一條當官的道路。
理想很豐滿，現實卻很骨感，吳起這條路走得很不順，最後傾家蕩產也沒能求得一官半職。
《史記·孫武吳起列傳》記載：“其少時，家累千金，遊仕不遂，遂破其家。”
就這樣，吳起成了別人眼中的敗家子，遭到周圍人的嘲笑和鄙視。
要不說吳起狠呢，他自尊心受辱，一氣之下便殺了三十多個嘲笑他的同鄉，然後從衛國的東門跑了。
吳起逃跑之前和母親告別，他咬破胳膊發下毒誓：“我若不能當上大官，絕不回衛國見您。”
《史記·孫武吳起列傳》記載：“鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十餘人，而東出衛郭門。與其母訣，齧臂而盟曰：“起不為卿相，不復入衛。”遂事曾子。”
吳起逃到了魯國，投身在曾申門下學習。
曾申是一代大儒，他是曾參的兒子，是孔子的徒孫。
從吳起後來的言論和著作來看，他受儒家的影響很大，所以吳起跟隨曾申的學習時間應該很長，而且吳起在這期間的學習態度也應該很好。
後來，吳起的母親去世，吳起沒有按照儒家忠孝的思想回家奔喪守孝，曾申認為吳起不孝，不配做儒家的門徒，就跟吳起斷絕了師生關係。
此地不留爺，自有留爺處，吳起被趕出師門後，轉而學習兵法，成為了魯國的一名武將。
因為好學，又有實踐的地方，吳起展現出了自己出色的軍事才能，在魯國的軍隊中嶄露頭角。
公元前412年，齊國攻打魯國，魯國屢戰屢敗，魯國的丞相公孫儀便舉薦了吳起。
但魯穆公猶豫不決，因為吳起的老婆是齊國人，他擔心吳起出賣魯國。為了打消魯穆公的疑慮，吳起將自己的結髮妻子殺了，乾脆就殺掉妻子。
《史記·孫武吳起列傳》記載：“魯君疑之，起殺妻以求將。”
這件事情在魯國，造成了不小的轟動。
吳起殺妻之後，就被魯穆公任命為帥。吳起狠毒是真的，有能力也是真的，他採取“先示弱，後出擊”的戰術，用兩萬人馬就擊敗了齊國的八萬大軍。
吳起獲勝後，被升任為上卿。
可是，讓吳起萬萬沒有想到的是，他遭到了很多人的嫉妒，這些人對魯穆公說他的壞話，把他的各種黑歷史都翻了出來，在種種原因的影響下，魯穆公不僅辭退了吳起，還把他趕出了魯國。
吳起離開魯國後，投奔到了魏國。
魏國的國君魏文侯以賢明著稱，吳起認為在魏文侯麾下，能更好的發揮出自己的才能。
《史記·孫武吳起列傳》記載：“吳起於是聞魏文侯賢，欲事之。”
用不用吳起，魏文侯也很糾結。一方面吳起確實很有才能，另一方面吳起的名聲不好，甚至被貼上了不忠不孝、不仁不義的惡名。
恰好此時魏國正在施行“李悝變法”，急需軍事人才，在大臣李克的勸說下，魏文侯不再糾結，也不計較吳起的缺點，當即便任命吳起為主將，率軍攻打秦國。
吳起沒有辜負魏文侯信任，他充分展示了自己的軍事才能，幾十次大戰下來，吳起沒有一次戰敗，打得秦國節節
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