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他被史學界稱為兵家奇才、商家鼻祖，也被中國民間恭奉為文財神。他一生三次遷徙，從家鄉到越國，成就了勾踐的霸業；從越國到齊國，成了首屈一指的富翁；最後遷徙到陶，成了名垂千古的大富豪。他令同代人望塵莫及，也叫後人難以望其項背。
他就是陶朱公：范蠡。
春秋時期，是中國歷史上諸侯紛爭、戰亂頻繁的一個階段，周室衰微，各諸侯國為了爭奪霸權、土地和人口，相互之間展開了激烈的兼併戰爭。在長江中下游地區，吳國和越國這兩個國家逐漸崛起，成為了南方的重要勢力，兩國地緣相近，利益衝突不斷，矛盾日益加深，時常發生邊境摩擦與軍事對抗，都妄圖吞併對方以擴充自己的實力，進而爭霸中原。
同時，這一時期也是思想文化空前活躍的時代，百家爭鳴的局面正在孕育之中，各國在政治、經濟、軍事等方面都處於不斷變革與探索的階段，傳統的井田制逐漸瓦解，封建私有制開始興起，手工業和商業有了一定的發展，新興的地主階級渴望在政治上獲得更多的話語權，各國統治者也積極招攬賢才，以求富國強兵，在激烈的爭霸中脫穎而出，范蠡便是在這樣一個充滿機遇與挑戰的時代背景下登上了歷史舞臺。
范蠡，字少伯，楚宛三戶人，春秋末期越國相國、上將軍，是我國曆史上著名的政治家、軍事家、謀略家、經濟學家。中國早期商業理論家，楚學開拓者之一，被後人尊稱為商聖。
范蠡出身貧寒，但自幼聰慧好學，志向遠大，不甘心一輩子困守在鄉野之間，過著平凡的生活。在年少時期，范蠡就對當時流行的各種學說有著濃厚的興趣，他四處求學，廣泛涉獵天文、地理、軍事、政治以及經濟等諸多領域的知識，尤其對道家的思想領悟頗深，道家所倡導的順應自然、陰陽變化等理念對他後來的人生決策產生了深遠的影響。
但在很長一段時間內，范蠡都未尋得前程。為了出名，范蠡常常裝瘋賣傻，有時語出驚人，使人目瞪口呆，在周圍人看來范蠡就是一個瘋子。不久，范蠡就遇到了文種，這哥倆一見如故，兩眼淚汪汪，膝足長談後，更是欣賞對方的才華，於是，兩人相約要建立功業，做一番大事。
是選擇大公司就業還是自己創業，兩人做了一個全面細緻的分析。自己創業在當時的環境下幾乎不可能，只能選擇去大公司就業。范蠡和文種都是楚國人，但是當時楚國已經是列國中的霸主，楚君傲慢自大，貴族結黨專權，政治混亂，不是個好公司。吳國內有伍子胥輔政，外有孫武披荊斬棘，兩人到吳國很難有出頭的機會。再三考量下，范蠡和文種選擇投簡歷到越國。因為此時吳越兩國剛剛打完一場大戰，即槜李之戰。吳王闔閭在此戰中陣亡，吳越兩國就此結仇，越國處於危難之時，也正是需要人才的時候，這也正是范蠡和文種建功立業的機會。
兩人各有所長，到達越國後，得到了老闆勾踐的賞識和重用。
勾踐見范蠡器宇不凡，才學出眾，對他頗為賞識，當即任命范蠡為大夫，讓他參與越國的軍政事務，從此范蠡開啟了他在越國的傳奇生涯。
吳王闔閭戰死後，其子夫差成了吳國新的吳王。夫差日夜練兵，發誓要報復越國、為父報仇。
公元前494年，越王勾踐不聽范蠡和文種的勸告，想要先發制人，親自率兵攻打吳國。吳王夫差聞訊，派遣全部精銳出動，雙方在夫椒展開激戰，越軍大敗，越王勾踐率殘兵五千人退到會稽山，會稽山被吳軍圍得水洩不通，勾踐面臨亡國之禍。
范蠡向勾踐提出“卑辭厚禮，乞吳存越”的策略，即投降吳國後，選擇隱忍負重，不管吳國提出什麼條件，儘管答應，以保住性命為主。只要不亡國，總有東山再起的機會。勾踐採納了范蠡的諫言，並拜范蠡為上大夫。隨後勾踐派文種前往吳軍求和，用錢財美女賄賂伯嚭，伯嚭向夫差替勾踐求情，夫差放過了越國，條件是勾踐夫妻要到吳國為奴。出發前，勾踐本打算帶上文種，但范蠡表示文種適合主持內政，自己擅長外交，陪勾踐去吳國為奴更適合。
公元前493年，勾踐、范蠡君臣入吳為奴。勾踐在吳國恭恭敬敬，沒有任何怨恨，任由吳人打罵凌辱，也決不反抗。勾踐曾為吳王夫差的父親守過墳，給吳王夫差養馬，牽馬拽蹬。夫差外出打獵時，勾踐跪著為其當馬凳。夫差睡覺時，為其脫衣脫鞋，還照顧夫差上廁所。在吳國為奴期間，范蠡一直陪在勾踐身旁，忍辱負重，磨礪心性，君臣共勉！勾踐遇事，每次都是范蠡給他出主意和賄賂伯嚭，才逃過一劫，伯嚭也時常在夫差面前為勾踐說好話，加
