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廷匯聚了眾多賢能之士，為各項政策的推行提供了有力的人力支援。
此外，在諸多政務的決策過程中，魏徵也始終積極參與、建言獻策。當李世民出現朝令夕改、失信於民的行為時，魏徵都上書進行嚴厲批評，提醒李世民不能竭澤而漁，要重視誠信，考慮國家長遠發展以及百姓的承受能力，避免因一時之利而損害國家根基。正是魏徵在朝政各方面的積極助力，使得 “貞觀之治” 得以順利推行，助力唐朝走向繁榮昌盛。
魏徵一生留下了諸多奏疏，這些奏疏不僅是他向君主進言的載體，更是他政治智慧與思想深度的結晶，對後世治國理政有著極高的借鑑價值。
除了前面提到的《諫太宗十思疏》和《十漸不克終疏》，魏徵還有一篇十分著名的《論時政疏》。《論時政疏》是魏徵早期所上的重要奏疏，那時天下初定但仍面臨諸多問題，魏徵在疏中深入剖析了時政的利弊，從穩定局勢、安撫百姓到朝廷用人等多方面提出了獨到見解，為唐朝初期的發展規劃了清晰的路徑，展現出他對複雜局勢敏銳的洞察力。
這些奏疏綜合來看，反映出魏徵對時政精準的把握，對君主品德塑造以及治國策略的深刻思考。他站在國家長遠發展的角度，憑藉自己深厚的學識與豐富的閱歷，為唐朝的穩定繁榮不斷貢獻智慧，其思想的光輝透過這些文字，跨越千年歲月，至今仍能給後人諸多啟發，成為治國理政領域的寶貴財富。
除了在政治上有著卓越的建樹外，魏徵在文學方面同樣有著不容忽視的成就，其著作被後世整理輯存，流傳至今，讓人們得以從文學的視角進一步領略這位大家的風采。
《魏鄭公文集》收錄了魏徵的諸多散文作品，這些散文以議論見長，往往透過生動形象的比喻來闡述深刻的道理，辭約意深，有著獨特的藝術魅力。例如在奏疏中的諸多表述，將治國安邦的大道理與常見的自然現象、生活常理相結合，深入淺出，令人讀來既能理解其中深意，又能感受到文字的巧妙運用。像 “求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源” 這樣的語句，用簡單的比喻把複雜的治國理念具象化，易於理解且印象深刻，足見其文學功底之深厚。
還有《魏鄭公詩集》，留存著魏徵創作的詩歌作品，展現出他在詩歌領域的別樣才情。其詩歌主題廣泛，或借景抒情，表達自己對世事的感慨與人生的思考；或託物言志，展現自己的志向與情懷。雖然歷經歲月流傳下來的詩作數量或許不算極為豐富，但每一篇都有著較高的文學價值，體現了那個時代的文學風貌以及魏徵本人的文學素養。
這些文集詩集的存在，豐富了人們對魏徵的認知，讓他在歷史上不僅是以傑出政治家的形象被銘記，更是作為一位有著斐然文學成就的大家而被人傳頌。他的文學作品和其政治功績一樣，成為中華文化寶庫中的璀璨明珠，供後人欣賞、學習與研究，持續散發著熠熠光輝。
公元643年，唐貞觀十七年。六十四歲的魏徵病重，將不久於人世。李世民聞訊後，親自到魏徵家中探視，屏退左右侍從，與他交談良久，方才回宮。
不久，魏徵逝世的訊息傳到宮中，李世民親臨其喪禮，痛哭流涕，為魏徵廢朝五天，並令內外百官與在長安的朝集使一同前來參加喪禮，太子李承乾在西華堂為他舉哀。隨後，李世民下詔追贈魏徵為司空、相州都督，賜諡號“文貞”。同時賜羽葆、鼓吹，加班劍四十人，贈絹布一千段、米粟一千石，允許他陪葬昭陵。
同年，李世民命將作少監閻立本畫長孫無忌、李孝恭、杜如晦等二十四功臣像置入凌煙閣，是為凌煙閣二十四功臣，魏徵位列第四。李世民望著凌煙閣的魏徵畫像思緒萬千，遂吟詩道：勁條逢霜摧美質，臺星失位夭良臣。唯當掩泣雲臺上，空對餘形無復人。
魏徵一生以直言敢諫而聞名，與唐太宗李世民之間留下諸多佳話。然而魏徵去世後，卻發生了令人意想不到的變故。
魏徵生前德高望重，被李世民指定為太子李承乾的老師，希望能引導李承乾走上正途。可魏徵去世後不久，太子李承乾竟捲入了謀反事件。而謀反事件中的兩個關鍵人物杜正倫與侯君集，皆是魏徵生前大力保舉推薦的。這讓李世民大為不滿，覺得自己讓魏徵教導太子，結果太子卻謀反，讓他推薦人才，推薦之人卻圖謀不軌，心中的憤怒與失望交織。
此外，還有其他一些因素也起到了推波助瀾的作用。
褚遂良曾揭發魏徵私下將自己的諫言編撰成集，準備傳於後世，這一舉動讓李世民覺得魏徵或許並非完全是出於
