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養磨礪，就算不指望和崔家搭上關係，將來也說不定是個得力幫手——但崔方庭這題目一出來，普通人覺不出什麼異常，利益攸關的人卻能一下子聽出厲害了。
&esp;&esp;什麼違背倫理，什麼招人詬病，指桑是前朝他國國君好男風，罵魁可不就是當今太后牝雞司晨、竊取政權？
&esp;&esp;但是這一題的險惡，在於它的意圖，並不是要指著太后雍寧的鼻子，暗嘲熱諷上一番，而是借他國之史，引導眾人去造出可能日後對太后不利的輿論形勢，計謀深遠，還把自己撇得清清楚楚。
&esp;&esp;這對雍家黨派來說，自然並不是好事。
&esp;&esp;果然，第一個站出來的人，身著灰黃衣的男子就順著這個路子開口道：“湯放桀，武王伐紂，於傳有之。鄭惠文王既失民心，雖非桀紂，也是天子危社稷。鄭國三年旱災，民不聊生，為社稷誅一人，非弒君也。”
&esp;&esp;蘇小昭點頭：妙啊，這番說辭高舉了當代“心懷天下黎民”的核心價值觀，大力揮動“仁”字鮮明旗幟，意圖讓想辯駁的人無顏以對。
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&esp;&esp;顯然是一個迎合了在場大多數人心理的觀點。
&esp;&esp;只是楊夫子的臉色更難看了一些。
&esp;&esp;“在下不能認同。”很快還是有人反駁道：“鄭惠文王並無觸犯刑法之罪過，更不同於桀紂殘暴之流，身為人臣，自當是‘君使臣以禮，臣事君以忠’，怎能因天降旱災，便不顧臣道而弒君，如此置王法於何地？”
&esp;&esp;蘇小昭再點頭：也妙，這是少數派的法學家派，推崇□□主義君主集權，重法輕道德，可惜不符合當代核心價值觀，難免被群起而攻之。
&esp;&esp;果然有人站出來反唇相譏：“若不如此，又置黎民百姓於何地？天子失德，則失民心，逆民，則傾其朝……”
&esp;&esp;這廝一番長篇大論，一些法學家派的人幾次欲辯駁而不得打斷，憋得臉紅脖子粗的，只等他話音落下，便尋其言語漏洞攻之。
&esp;&esp;蘇小昭三點頭：正中下懷，看吧，到頭來還是會拿鄭惠文王的德行來說事，只要圍繞著這個點發酵下去，不論孰勝孰負，都會合出題者的居心。
&esp;&esp;再看，楊夫子臉色已堪比鍋底了。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;唇槍舌戰中，有人附耳，對楊大學士道：“楊大人，可要讓我們的人上去……”
&esp;&esp;話未完楊夫子便搖頭，揮退了來人。
&esp;&esp;看著館內辯論的走向逐漸失控，楊大學士臉色籠了一層沉重。
&esp;&esp;不是他不想挽回局面，但這一題，無論選擇哪一個立場，都無法於道德上自圓其說。忠義兩難全，但凡聰明一點的、心裡門兒清的人，都會選擇緘默不語，免遭人指摘。
&esp;&esp;楊大學士心裡滿是氣憤，與悔意。
&esp;&esp;氣的是此時場上滔滔不絕的，都是一班子想賣弄才學的蠢材在賣蠢，還是被人當槍使的蠢材。悔的是這崔方庭是他老眼昏濁選的，恐怕難以向雍家交代，而雍公子此時又在棋鬥館與人對戰，□□無暇。
&esp;&esp;正當楊大學士捻鬚急著想對策時，一陣敲鐵聲穿刺入辯論的空隙中——
&esp;&esp;趁著眾人一霎的停頓，一個清朗的嗓音搶話道：“我有不同的見解，諸位聽我一言！”
&esp;&esp;明明憋足了氣準備搶發言權，卻被這打鐵聲給搶了去，一干人只好憤憤咽回即將噴出的唾沫，沉住氣，瞟向一拐一拐地走出來的灰衣青年。
&esp;&esp;“國君與百姓，猶如舟之於水，水可載舟，亦可覆舟。況且，從來只見千帆過盡，哪見過長江水枯？論輕重，舟的地位怎能與水相比？”
&esp;&esp;“水可載舟，亦可覆舟。彩！”
&esp;&esp;“彩！”
&esp;&esp;不過是些嚼爛了，又混和了新口水重新嚼的
