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經文

【箴16:19】

“心裡謙卑與窮乏人來往,強如將擄物與驕傲人同分。”

觀察

主耶穌的榜樣:

在祂的服事中,耶穌選擇與病人、殘疾人、窮人同行(【太15:30】、【路7:22】),彰顯祂的慈愛與憐憫。祂並不尋求與世人眼中高貴的人為伍,而是願意接納那些被社會忽視或輕看的群體。

謙卑的道成肉身:

耶穌本有神的形像,卻甘願虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式,甚至順服至死(【腓2:7-8】)。祂以自己的謙卑為世人樹立了榜樣。

驕傲導致對立:

在【路23:11-12】中,驕傲的希律和彼拉多雖然彼此敵對,但在迫害耶穌的事情上卻聯合起來。他們的驕傲使他們無視真理,而選擇站在神的對立面。

默想與禱告

主耶穌謙卑的生命提醒我們,真正的力量在於謙卑和順服,而非驕傲和自義。耶穌願意降卑,去擁抱那些卑微的人,彰顯了神無條件的愛。作為祂的跟隨者,我們也應學習祂的心意,與謙卑的人同行,不去追求世上的榮耀,而是以謙卑的心倚靠主,榮神益人。

禱告:

慈愛的主啊,

感謝你為我們謙卑虛己,降世為人,為我們的罪付上生命的代價。你的生命向我們顯明,真正的榮耀在於謙卑與順服。主啊,求你幫助我們脫去驕傲、自義的心,學會與你一樣謙卑,與困苦的人同行,成為你的見證。因你與謙卑的人同在,扶持軟弱的心靈,我們願將自己交託於你,奉主耶穌基督的名禱告,阿們!

今日實踐

反思自己是否有驕傲、自義的態度,向主認罪並祈求更新。

主動關心身邊需要幫助的人,與他們同行,活出主的謙卑與愛。

史上最偉大的復活節故事

蓋瑞·史蒂文生長老 十二使徒定額組

以新的角度來看摩爾門經,思考它為基督復活的真實性所作的雋永見證。

總會會長團的復活節信函 各位可能還記得幾周前聽到在支會或分會所讀出的一封總會會長團信函。

那封信宣佈下個星期日?—?—也就是復活節主日?—?—所有的支會和分會都只舉行聖餐聚會,留給大家更多時間,全家一起在家崇拜,以紀念這個極為重要的節日。

總會會長團的信函引起我的注意,也讓我反思這些年來我們家庭慶祝復活節的方式。

我越思考我們的慶祝,就越發覺得,在這個對耶穌基督所有信徒都如此重要的節日上,我們是否不經意間削減了它真正的意義。

聖誕節和復活節傳統 這些想法引起我沉思,我們慶祝復活節的方式,與慶祝聖誕節有哪些不同。

在十二月間,我們會想方設法把「聖誕鈴聲」、聖誕襪和禮物等有趣的事,連同其他更周到的傳統,

諸如照顧貧困者、唱我們最喜歡的聖誕頌歌和聖詩,當然還有開啟經文閱讀路加福音第2章的聖誕故事等活動,匯合在一起。

每一年,我們家庭從又大又舊的聖經上閱讀這則備受喜愛的故事時?—?—或許你們家庭也一樣?—?—會把毛巾披在頭和肩膀上,把浴袍穿在身上,來扮演約瑟、馬利亞,以及許多前來崇拜嬰孩耶穌的人,重現救主誕生這個珍貴的聖誕故事。

然而,我們家庭慶祝復活節的方式卻不太是這樣。

我感覺,我們家庭較依賴「上教會」來提供復活節那意義深遠、以基督為中心的部分;然後我們全家會聚在一起,分享與復活節有關的其他傳統。

我過去很喜歡看我們的子女,現在是我們的孫子女尋找復活節彩蛋,翻遍他們的復活節提籃。

但總會會長團的那封信是一個警訊。他們不僅邀請我們所有的人,要確保在慶祝髮生在世上有史以來最重要的事件,也就是耶穌基督的贖罪和復活時,包含對主應有的虔誠和尊敬,而且也給我們更多時間與家人和朋友一起慶祝復活節主日。

先知約瑟·斯密的這些話,為復活節相關事件的重要意義增添了其他脈絡:

「我們宗教的基本原則是使徒和先知對耶穌基督的見證,見證祂死亡、被埋葬,第三天覆活,以及昇天;有關我們宗教所有其他的事都只是這見證的附屬部分。」

我和莉莎討論我們家庭可以用哪些方式,在復活節期間做得更好。

或許大家也可以思索我們自問的這個問題

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