耶穌基督後期教之傳奇

第129章 ．．．． 婚姻 (第1/3頁)

彼得前書3章和以西結書34章，內容相輔相成，展現了基督徒家庭生活的榜樣與神對祂子民的牧養與眷顧。

彼得前書3章：家庭中的榜樣

核心內容：

1 妻子的順服與品行：

作妻子的被勸勉以敬畏神的純潔品行影響丈夫，即使丈夫未信主，也能因妻子的榜樣被神感動。

妝飾要注重內心的美麗——溫柔安靜的靈，在神面前是無價的。

2 丈夫的責任與敬重：

作丈夫的被要求按照情理與妻子同住，敬重妻子，視其為“與生命之恩同承”的伴侶。

這種敬重不僅體現家庭的和諧，也與神同在的祝福息息相關，使禱告不被攔阻。

靈脩反思：

夫妻的互補關係：彼得的教導強調了夫妻雙方在主內的責任和見證。妻子的順服與丈夫的敬重不是權力的不平等，而是源於彼此的愛與尊重。

內在生命的裝飾：外在的裝飾終將消逝，但溫柔安靜的靈性卻是永恆之美。敬虔的生活方式是最有力的見證工具。

以西結書34章：神的牧養之約

核心內容：

1 神的牧人——大衛：

神應許興起“一個牧人”，即大衛的後裔（預表基督），親自牧養以色列，帶來平安與福氣。

2 平安的約與福源：

神與祂的子民立下“平安的約”，承諾讓惡獸絕跡，使他們居住安然。

按時降下福雨，田地豐收，折斷重擔的枷鎖，帶來自由與繁榮。

3 神與子民的關係：

神稱以色列人為“我的群羊”，明確祂是他們的牧者。神親自看顧、保護和引導祂的子民。

靈脩反思：

基督的牧養：大衛的後裔耶穌基督正是這位“好牧人”，祂犧牲自己，為我們帶來屬靈的平安與自由。

福源的應許：神不僅供應我們物質的需要，更是靈裡的牧人，賜下福氣與盼望。

群羊的身份：神看祂的子民為祂草場上的羊，表明祂的愛與親近。作為祂的羊，我們應安然地信靠祂。

結合與應用

家庭與群體的平安：彼得前書強調家庭中夫妻彼此的關係，以西結書則聚焦神與祂子民的關係。這兩者都以順服、敬重、和平為核心，最終體現神的國度生活。

活出信仰的榜樣：無論是在家庭中還是在信仰群體中，我們都需要以基督的生命為榜樣，用敬虔的品行影響他人。

倚靠好牧人：神的眷顧無時無刻不在，我們需要謙卑地接受祂的引導，併成為祂平安之約的見證者。

願我們都能在生活中活出神的榮耀，在家中做順服與愛的榜樣，在信仰的道路上倚靠好牧人，得享祂所賜的平安與福源。 阿們！

婚姻，結婚 亦見家庭；離婚 男女在法律上的誓約或合約，使他們成為夫妻。神制定婚姻（教約49：15）。

人獨居不好；創2：18（摩西3：18）。

人要與妻子連合，二人成為一體；創2：24（太19：5；罕5：18）。

所以神配合的，人不可分開；太19：6（可10：9）。

在後來的時候，必有人離棄真道，禁止嫁娶；提前4：1-3。

婚姻，人人都當尊重；來13：4。

主吩咐李海的兒子娶以實瑪利的女兒為妻；腓一7：1，5（腓一16：7-8）。

神創造亞當和夏娃，使他們成為丈夫和妻子；摩西3：7，18，21-25。

婚姻的新永約 在福音的律法及神聖的聖職之下，為今生和永恆所舉行的婚姻。配稱的男女用這種方式在聖殿舉行婚姻的印證，就能在全永恆中繼續成為夫妻。 耶穌教導婚姻的律法；路20：27-36。

照主的安排，女也不是無男，男也不是無女；林前11：11。

丈夫和妻子一同承受生命之恩；彼前3：7。

凡你在地上印證的，在天上也必印證；曼10：7（太16：19）。

為了得到高榮國度的最高層，人必須進入婚姻的新永約；教約131：1-4。

如果人不是藉著我娶妻，他們死後，他們的誓約和婚姻就沒有效力；教約132：15。

如果一個男人借我的話語，也藉著新永約娶妻，藉著應許的神聖之靈印證那約，當他們離開這世界時，將完全有效；教約132：19。