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字。
葉（xié）音法：為了詩歌押韻而臨時改變一個字的讀音，是一種錯誤的注音方式。
反切法：是用兩個漢字給另一個漢字注音，用來注音的兩個漢字，前一個稱為反切上字，後一個稱為反切下字，被注音的字稱為被切字。
譬況法：透過對被注字的發音方法和發音部位進行描寫來注音。
直音法：用一個同音字來注音。
還有第六種，紐四聲法：出現在四聲被發現之後，也就是南北朝的齊梁之後，紐四聲法是直音法的補充和發展，當無法找到好認的同音字來注音時，就找一個只要聲、韻相同的字，再指出其聲調就行了。
而大秦，不巧，用得還是最原始的，晦澀難懂。
大秦，實用主義，管它什麼番邦蠻夷，只要管用，都可以用。
“只是這後世口音……”李斯有些為難的說道，終究不比明清，相隔兩千年，讀音差別太大了，用現在的還是後世的？
“臣覺得，應該用後世的。”叔孫通建議道，統一文字原本很難，統一口音原本也很難。
但天幕人人都能看見，並且讓人能聽懂，豈有舍簡單而用複雜之法。
“用後世的！”始皇一錘定音：“接著看，看天幕會不會播放後世如何教幼兒識字。”
如果不放也沒事，靠著如今對後世的文字的釋讀，創造一套東西不行，知道結果、有了工具還不能倒推嗎？
比如h+a+n，後人讀作漢，呵+俺=漢。
歷朝歷代都有類似想法，華夏曆史上的大多數朝代，沒有人會真的守著祖宗之法一成不變。
真的叫嚷著祖宗之法不可變的只有兩種人，一種是傻，這種人很少。
而另一種人是壞，因為沒有考慮到他的利益或者損傷了他的利益，於是搬出祖宗之法。
清朝雖然是個例外，防漢大於防外，乾隆也老了，對普及教育完全沒興趣，但劉墉一句話還是打動了他。
“我們不教，難道反賊也不教嗎？”
“他們得一分民心，我們便失一分。”
乾隆在宮人伺候下站起身來：“退往關外。”
對老年乾隆而言，自己還能活幾年？
大清只要沒亡在自己手裡，那自己就是十全老人。
劉墉悲憤道：“可關外真能退回去嗎？”
不提以後，若是反清復明成事，他們會任由我們在關外生活嗎？
乾隆默然良久，嘆了口氣說道：“允許漢八旗……被朕除旗之人，允許交錢復旗。”
“你與紀曉嵐牽頭，按後世注音法，理個模板出來。”
“允許滿八旗、蒙八旗、漢八旗及其家眷親屬學習。”
“皇上……”劉墉還想再勸，可乾隆冷哼一聲，只得作罷。
注音法，不難，從明後中期就有人嘗試用簡單的拉丁字母為漢字注音，如今根據天幕倒推，一個月之內就能做好。
可到了如今，復旗要錢，還只教八旗子弟。
劉墉望向牆壁，似乎能透牆而視，看到崇禎帝自縊的煤山。
大清真的還能長久嗎？
是皇上還是太子會在煤山自縊？
到那時，會有王承恩恭送上路嗎？
劉墉不知道，晃晃腦袋不去深想，說道：“那臣與紀曉嵐，先行告退。”
紀曉嵐雖然不知道劉墉為何言語中要帶上自己，但能走是好事。
誰願意伺候一個喜怒無常的糟老頭子？
今日的美肉未曾食，今日的美女未曾御，當真是心癢難耐。
“臣與劉墉，先去做準備工作。”
『歷史偏差值，百分之十五。』
手機上的文字一閃而過，十七正忙著和酒店插頭較勁。
“誰設計的插頭，插不好插，取不好取！”
十七用力一懟，充電器終於插上了，拿起手機，收起輸入法，輕觸螢幕。
