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因此在打掉了其傲氣之後，啟發才真正開始。且看老師是如何啟發的——【又問：“垂絲千尺，意在深潭。離鉤三寸，子何不道？”】，老師問了夾山這樣一句話，其實是欲擒故縱之法。夾山的傲氣和被語言概念所困的病根，真的已經除掉了嗎？沒有。前面的那凌厲一劍只是斬斷了表面上露出的部分而已。剩下的那部分則縮回去不動了。怎麼辦呢？這就體現出了船子老師的極高之處，而且近乎於“陽謀”——這句話似乎不是對夾山說的，而是直接對著他那縮回去的殘餘病根說的。而且船子老師將其比喻成了一條魚——魚的特性是，倏忽而來，卻又倏忽而逝，要抓住它是很不容易的。可是船子老師非常清楚地看到了這條“魚”的弱點，直接對“魚”下“餌”，而且明言道——我就是要垂絲千尺，從深潭中把“魚”（你）釣（救）上來！現在魚鉤（餌\/藥）就在你的嘴邊，你為什麼不說話（不上鉤）了呢？這話一出口，老師就做好了下一步的準備！
【夾山剛要開口，被船子一漿打落水中。】這說明老師已經完全預料到了“魚”會“上鉤”，即夾山又想用語言來表達——一念動處，魚已上鉤！於是老師毫不留情地再次揮劍斬之，而且這一次用了比第一次大了無數倍的力量，是“魚”（妄念）所根本無法“預料”的打擊——突然之間一下子就被打到了水裡！注意，這時，如此大的變故，妄心根本來不及反應，所以必然會斷掉。這時，真心就會顯露出來。但是，能不能被清晰地認出來呢？這還是一個問題。
【夾山才上船，船子又說：“道!道!”夾山準備開口答話，船子又舉漿打他。】這說明了什麼？剛才老師為他創造的那麼好的機會竟然又被他浪費了！竟然沒有認出來而當面錯過。所以老師不得不趁熱打鐵，再次舉漿打他——為了打醒他。【夾山豁然大悟，乃點頭三下。】老師再次打他的瞬間，妄念再次斷掉，而這一次真心也抓住了機會照見了自己。真心照見自己的那個瞬間，一切都豁然開朗。所以夾山已經徹底明白了，於是點頭示意自己已經明白了。
船子接著說：“絲懸淥水，浮定有無之意。”這句話顯示了船子特別慈悲的一面，他的意思是說，打你這幾下，實在是不得已而為之，有些東西太細微了，不用非常手段就無法讓你看清自己的盲區，容易把假的錯當成真的。夾山答：“語帶玄而無路，舌頭談而不談。”這時夾山已經真正明白了，所以就自己之前的傲慢表示了深刻的反省，而且一語雙關，既表達了反省懺悔的一面，也顯示了智慧的一面——再玄妙的語言也觸及不到真正的智慧本體，再凌厲的機鋒也斬不斷自己的傲慢習氣。同時這句話還可以理解為，智慧本體離於語言，不打破對玄談妙語的執著就無法見到真正的大道，而一旦領悟了真正的大道，那麼即使藉助於語言來表達，自己內心也知道這僅僅是一種方便而已，沒有什麼值得認真的。船子嘆道：“釣盡江波，金鱗始遇。”船子老師也不由地感嘆到，自己在這裡等待了幾十年，今天才終於等到了一個能聽懂他的話的人。能把心心相印的大道智慧傳遞給真正的“道器”，令大道的光明慧燈傳遞下去，也就此生無憾了。
之所以插入這個公案的故事，是想把【具答之】和【便邀還家】所隱含的劇情以同類場景的故事補寫一下，以便更好地體會這兩句話的深意。
