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學拳先明理，方可攀高峰。
爺爺細緻地給馬爺講述真正的拳學思想，向他傳授了許多功夫的核心要領。
學習武術，講究的是精而不是多，多則雜，雜則亂，亂則淺，淺則浮，浮則空，空則無。
馬爺開始聽得有些雲裡霧裡。不是說要多多益善嗎？為何學的動作豐富了反而是壞事呢？
爺爺給他舉了一個淺顯的例子。
一個人學了1萬個動作，把這些動作打完一遍，其實每個動作只練了一次，作為一個練武的人，大家都知道，只練習了一次的動作，在實戰中能有什麼威力和效果呢？反之，如果我只學一個動作，我把這個動作打了1萬遍。你告訴我，是練了一次的動作威力大，還是練了1萬次的動作威力大？
馬爺聽後瞬間醒悟過來，這才是武術最重要的思想，沒有武術思想的人，在武術這條路上怎麼走得遠呢？他這輩子練功夫，從來就沒人好好給他講過功夫的理論，他只知道透過鍛鍊人的力量會增加，爆發力會增強，拳頭打在人的身上會疼，殊不知，自己知其然卻不知其所以然，這只是一介莽夫的表現。
有思想還不夠，武術講究的是實作，每一個武術動作都有它的精妙之處，而這種精妙，光聽別人說是沒有感覺的，必須要自己親自去鍛鍊，在鍛鍊中找感覺，體會精氣神無窮無盡的變化，這個過程無人可以代替。
武術搏殺的第一個動作是最重要的，它是後面所有動作的基礎，如果這個動作達到了最高境界，後面所有的訓練就已經打下了一半以上的基礎。這個動作需要進行成千上萬次的反覆訓練，要花上三年五載的時間不斷強化，在練習中不斷增長這個動作所需要的力量，提高動作的熟練程度，體會這個動作的發力要領，直到把這個動作練成一種人體的本能反應，再在這個動作中有新的領悟。
武術的很多東西都是相通的，只有把一個動作練到了極致，再去學習其他東西就容易得多了。為什麼許多人練功難有大成，並不是他不能吃苦，是因為他過不了自己心理這一關。反覆練習一個動作，時間長了就覺得枯燥，甚至無聊，很難感受到在訓練中那一點一滴的進步，好奇心會迫使人丟掉手中最好的東西，去追尋新鮮熱鬧的事物，學會了一個動作，就以為自己已經學得很好了，緊接著想要學習更多的內容，總以為學得越多代表功夫越高，殊不知，這樣學出來的都是花拳繡腿，中看不中用，經不住真正的考驗，大家卻沒有真正的去思考，一口氣打完一萬個動作和把一個動作打萬遍是有很大區別的。
學功夫靠的不是好奇心，不是新鮮感，需要的是一種永恆於心的內在動力，能支撐練習者在枯燥的訓練中持之以恆的堅持下去，不急不躁，沉得住氣，耐得住寂寞，守得住心神，而絕非看表面的東西，尋求一時的心理刺激。而有的人往往把傳說中的武術名家搬出來，誰拜了多少個師父成為了功夫高手，誰又云遊四海、切磋學習、收納各家所長就天下無敵，可誰又知道這些人是在什麼情況下博採眾家之長的？如果一個人沒有紮實的基礎，即使把眾人所長都教給你，你也學不好。這些高人基本都是已經得到了師父的真東西，甚至超過了原來的師父，把原來師父的東西都已經學到家了，才尋找別的門路學習新的功夫，說白了，這些人換師父之前早已經是數一數二的高手，也可能他們跟著原來的師傅練到了功夫的瓶頸，只能重新拜師晉升到新的功夫境界。
學習高手的功夫，你不一定能成為武林高手，你要學的是他的方法，你要尋找到走向高手的路，才有機會攀上功夫的頂峰。
真理永遠只會掌握在少數人的手中，畢竟不是每個人都是成功者。湊熱鬧的人永遠堅持不到最後，中途離開的人永遠看不到最美的風景，而這些人總是找得到話題在背後指指點點，否定真理的存在，他們經歷過，所以他們的話許多人居然都信了，人們卻很少去追究這個人是因為什麼失敗的？別人也不會承認自己沒有毅力堅持到最後，沒有吃苦耐勞的恆心，沒有高瞻遠矚的目光，他們反倒為自己的中途放棄沾沾自喜，認為這是最英明的決策。其實，反觀這些人，有幾人是真正的成功者？他們除了憑自己的想象說一些讓人看著似是而非的話外，還能幹什麼呢？找到真理的人往往都不屑與他們爭辯，以至於他們的歪門邪說有了市場，這樣的蛀蟲不知誤導了多少人，讓許多追求武術真理的人錯過了見識真理的機會。
在一個動作的訓練中，還要做一些輔助性的練習，提升這個動作的綜合發揮能力，如踢腿要練習壓腿拉韌帶一樣，許多動作都要進行耐力、
