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是奉神，實則還是修行自身。
就跟他修有所成的八大神咒一般，雖說有“太上”、“元始”、“靈寶”等前世的道家尊神，但並不是請求這等尊神賜予力量。
而是理解祂們所代表的含義，以其道理來修行。
周列的手段，說白了是跟城隍廟一樣，只不過他是將一個本就存在的人，死後的魂魄當做神一樣來供奉。
平時以自身的精氣神來供奉，等用的時候請其附身。
這種法門就算不是邪法，也屬旁門一類，一身修為寄託於外，終究難成正果。
沈君自然不會將自家根本法門送給陳玄，給他的這些內容，便是一些奉外神的道理。
陳玄看到這些內容，想到的不是如何洗煉聚魂幡，而是《黃庭經》。
黃庭經的根本便在“存思”與“服氣”，只是其經文倒是玄妙異常，但那都是道、理，而不是法、術。
這就像是想要畫一幅畫，看了一本高階繪畫藝術賞析。
但卻沒有畫畫的手藝，也沒有畫畫的工具，想要將畫畫出來，就只能不斷的摸索繪畫方法、自己製作繪畫工具一般。
然而，如今他卻可以將奉道科儀中的奉道法門，與這奉外神之法相結合，慢慢的摸索著如何奉養身神。
陳玄正自思考間，忽聽得門外傳來敲門聲。
“請……請問，道玄小道長在嗎？”
