crossorigin="anonymous">

盧世鋒提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。

,比於赤子。毒蟲不螫 [shi],猛獸不據,攫 [jué] 鳥不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘 [zui] 作,精之至也。終日號而不嗄 [shà],和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使氣曰強。物壯則老,謂之不道,不道早已。

,!

德行品質高尚的人,宛如剛出生的嬰兒,毒蟲、蠍子、毒蛇都不蟄他,猛獸不傷他,鷹也不捕食他,儘管他身體柔弱,但是他的拳頭卻牢牢地握著。

他雖然不知道男女的交合之事,但他的小生殖器卻勃然舉起,這是因為精氣充沛的緣故。他整日啼哭,聲音卻不會沙啞,這是因為它和氣充盈,懂得淳和的道理,即遵循常道,懂得遵循常道,便是真正的明白。

益年養生就是所謂的吉祥,爭強好勝就是所謂的逞強。事物發展過於強盛就會逐漸走向滅亡,這就是不符合道的原則,不遵循道的原則便會過早衰敗。”

金有妙繼續說道:“道德經第五十六章:知者不言,言者不知。塞其兌,閉其門;挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。

這裡的意思是說,真正知“道”的人,明道合一而不言說,因為他知道說出來的都是“名”,非是道。那些能夠說出來“道”的,就不是真正知“道”的人。

世間萬物、生命最本質的相同(玄同),無非就是地(同其塵),水(挫其銳),火(和其光),風(解其紛),見(塞其兌就是堵住五根孔竅),識(閉其門就是關閉獲得認識的門),此六種大性。

所以,一切萬物,都是此六大,在空中因緣際會變化合離,了無所得。不可得就不分親疏了;不可得亦就不分利害了;不可得亦不分貴賤了。包括空,此七大就是世界萬物的宗法,為道本覺明,於萬物中圓融遍佈。所以,道為天下人所尊重。”

金有妙繼續說道“道德經第五十七章:以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧,人多利器,國家滋昏。人多伎巧,奇物滋起。法令滋彰,盜賊多有。故聖人云:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸。”

以清靜無為的正道來治理國家,以奇巧詭秘的方法來用兵,以不擾害人民來治理天下。我怎麼知道是這樣的呢?

根據就在於:天下的法禁多了,百姓就越加貧困;民眾的銳利武器多了,國家就越混亂;人們的心智和機巧多了,邪風怪事就越容易發生;法律越是森嚴,觸犯法律的人便越多。

所以有道的人說:“我若‘無為’,百姓就會自我化育;我好靜,百姓自然就會走上正道;我若無事,百姓自然富足;我無慾望,百姓自然就變得淳樸。”

金有妙說完,馮妙元說道:“世間一切都是空,地,水,火,風,識,明這七種元素因緣和合分離變化產生的對吧?。金有妙說道:“就是這個道,生命具有這七種的全部,身體具有五大性,心具有識和明二性。物體具有這七種的幾種”。

馮妙元問道:“這七大的本質又是什麼呢?”。金有妙回答道:“空是呈現態,風是搖動態,地是阻礙態,火是變化態,水是續合態。此五大皆是道本覺明,明勢搖動而發,明象歸來就是識。而後此七大在萬物世界中圓融遍佈創造世界”。

馮妙元說道:“那麼道就是明吧,七大中明是道的本質吧?”。金有妙說道:“道不是明,也不是不明,它有覺明之性,離開了生命萬物,這個明你也就找不到了,故說道隱無名”。

:()迷霧星球的曙光

歷史軍事推薦閱讀 More+
風水金瞳

風水金瞳

天仙地瓜
關於風水金瞳:&&天人合一八卦星,陰陽行五行乾坤明。山環水抱曲有情,風水寶地造化成。&&看風水何必用羅盤,一雙神奇的異能金瞳,看穿紅塵俗事,贏得財富美人,混得風生水起,坐看雲捲雲舒。&&--------------------------------------&&新書
歷史 連載 254萬字