娘娘獨享聖恩，三日封妃羨煞旁人

第45章 皇帝專門賜御膳 (第1/2頁)

乾隆也很喜愛民籍漢女，不過他在表面上又很注重皇室規矩，所以他選擇了迂迴的方式。

只要是他喜歡的民籍漢女，獲封高位之前，都會賜予旗籍，將她們全家抬入八旗，這樣就不算是皇帝帶頭違背旗民不得通婚的禁令了。

比如純妃和怡嬪。

至於那些位份在嬪位以下的民籍漢女，不上皇室玉牒，納得再多也不打緊。

綜上所述，在梔瑤看來，清朝的這些皇帝在對待民籍漢女的問題上，屬於典型的只許州官放火，不許百姓點燈。

但若仔細想一想，這些民籍女子只是皇帝的妾室，還真不算違背了旗民不得通婚的禁令。

只是梔瑤當局者迷，不願意細想罷了。

綰嵋聲音溫柔，軟語安慰：“時也命也，這怪不得您，也怪不得老夫人。”

“說起來，娘娘的出身與太后有些相似之處。太后的生母也是民籍漢人，姓彭，原本是個秀才的女兒。太后的生父出自滿洲八大姓之一的鈕祜祿氏，本來身份尊貴，與大清的開國功臣一等弘毅公額亦都是一脈相承的。論起輩分，一等恪僖公遏必隆是太后生父的堂叔，孝昭仁皇后和溫僖貴妃是太后生父的堂姐，是太后的堂姑母。”姚佳嬤嬤靈光一閃，忽然想起了皇太后鈕祜祿氏的身世。

梔瑤聞言一愣，她沒想到太后的出身居然這麼好。

本以為太后當年只是雍正的一個侍妾，家世應該不好才對。

姚佳嬤嬤說出了緣由：“結果，太后的生父在聖祖康熙爺一朝只是一個九品主薄，太后也只能進入先帝爺的潛邸之中做個侍妾。哪怕到了先帝爺一朝，太后之父也只是一個四品典儀。便是因為當年他娶了民女，叫人抓住了把柄。不過有福之人既不分滿漢，也不分在不在旗，如今太后的生父已經成了一等承恩公，太后的生母也成了承恩公夫人，連帶太后原屬民籍的外祖父和外祖母都各有追封。”

梔瑤在心中推算了一番：“溫僖貴妃是聖祖康熙爺的第十子允?之母，這樣算起來，論起血緣關係，聖祖康熙爺的第十子允?豈不是太后的表兄弟？”

“正是如此！”

姚佳嬤嬤點頭：“或許也是因著這個關係，雖然敦郡王允?當年與聖祖康熙爺的第八子、第九子和第十四子參與了奪嫡之事，落敗之後被先帝爺奪了爵位，廢為庶人，幽禁了起來，但皇上剛一登基就將他放了出來，又重新賞了他一個輔國公的爵位。前兩年他才去世，又被皇上追封為了固山貝子。”

梔瑤輕哼了一聲，有些不患寡而患不均：“還是鈕祜祿一族厲害，都是私納民女，承恩公當年還能當四品官，本宮的家族便差遠了，阿瑪就只能當八品官了。”

姚佳嬤嬤只得賠笑：“畢竟是八大姓之首，自然不同凡響。”

旗籍與民籍，本質上是一種階層的劃分。

總體來說，清朝只有四個階層，那就是皇室、勳貴、平民和賤民。

皇室不用多說，誰都知道。

從雍正開始，廢除了賤籍，滿足一定條件後，以往不能參加科舉的那幾類人也可以科舉當官兒了。

理論上是沒有賤民了。

但是普通人的觀念很難改變，還是有人為觀念下的“賤籍”。

只說貴族和平民。

平民，全都是民籍，哪怕是地主鄉紳，但只要沒有官身，不入八旗，就屬於平民。

勳貴之中，在大清有一類是天生的，那就是旗人，他們擁有旗籍。

這也是為何產生了旗民不通婚的規矩。

因為從古至今，婚姻講究的都是一個門當戶對。

太后的父母屬於是跨越了階層結合在一起的存在，絕對是真愛了。

梔瑤的阿瑪額娘這樣的，也算是跨越了階層相結合。

因為梔瑤的阿瑪擁有旗籍，屬於小勳貴家族出身。

梔瑤的額娘沒有旗籍，外公只是普通的地主，不是當官兒的，屬於平民出身。

梔瑤不由感嘆：“鈕祜祿一族倒真是有福氣，幾乎每一代都有公爵出現。”

姚佳嬤嬤十分看得開：“這就是人家的命啊！運氣來了，誰都擋不住。”

感慨了一番，梔瑤調整好情緒，來到梳妝檯前，擺弄著皇帝賞給她的那些金銀首飾。

看著這些光華燦爛，貴而不俗的首飾，或是鑲嵌點翠，或是鑲嵌寶石，她的心情瞬間好了不少。金銀點翠寶石首飾 一轉眼，就到了下午。

御膳房再次送來了一頓豐盛的晚膳。