第100章 民間天家大不同 (第1/2頁)
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兆佳嬤嬤笑著奉承：“娘娘如今也不差呀！入宮第二天就封了嬪，不知越過了宮裡多少主子！雖然比不上孝獻端敬皇后，但是您的阿瑪只是八品文官，孝獻皇后的阿瑪在孝獻端敬皇后入宮之時可是二品武官。假如您的阿瑪也是三品以上的大員，恐怕娘娘也能和孝獻端敬皇后一般初封為妃了。”
梔瑤心中十分受用：“不說這些了，姚佳嬤嬤，你繼續講吧！”
“其實貴妃、妃和嬪雖然比不上皇貴妃乃是平妻，但不是也不像普通人以為的那種地位低下的小妾，或者說，皇上的妾和普通人的妾有著根本性的區別。普通人的妻和妾都沒有品級，沒有官銜，皇上的妾有品級有官銜，與其說嬪妃是妾，不如說嬪妃是內廷的官員，與前朝的大臣一般，有俸祿，有職責。”
姚佳嬤嬤緊接著道：“前朝大臣需要辦好皇上吩咐的差事，後宮的嬪妃便需要伺候好皇上的起居。民間的妾難以扶正為妻，但是高位嬪妃只要得到機會，卻可以名正言順地成為皇后，因此高位嬪妃與皇后的差距，比民間妾室和主母的差距要小得多。民間甚至有主母發賣妾室的情況，但皇室卻從沒有皇后發賣嬪妃的情況，甚至還多的是寵妃鬥倒皇后的例子。古時有三妻四妾的說法，民間妻妾之別猶如天塹，久而久之，便覺得三妻四妾不存在。實際上，三妻四妾的說法本身就出自春秋戰國時期衛國的一位國君，咱們大清皇室的後宮制度在一定程度上倒是切合了三妻四妾的說法。”
“其實主要還是因為天子的權力不受制約！寵誰，誰就尊貴。厭誰，誰就低賤。跟妻不妻，妾不妾的，並無關係。”梔瑤很清楚這其中的關鍵所在。
她從始至終都看得很清：“若是皇上願意，哪怕是個宮女，也能讓其一步登天，變成皇后。”
姚佳嬤嬤大喜過望：“娘娘能領悟這一點，可見娘娘的悟性之高，老奴佩服。”
“另外，貴人、常在和答應，才能對標宮外的那些民間小妾，這三等位份不屬於宮裡的正經主子。不過她們本身也比普通的小妾要強多了，畢竟在宰相門前七品官，她們是皇上的女人，又擁有正式位份，理論上來講，哪怕是位列一品的軍機大臣見到她們，也要恭敬行禮。”
姚佳嬤嬤又補充了幾句：“至於您這類上了玉牒的高位嬪妃，更不得了，便更是尊貴的宗室裡的超品王公見了您，都得給您行禮。”
“話是這麼說，可貴人以下的嬪妃如果沒有特殊恩典，根本無法參加重大的節慶典禮，也不能到處亂跑，完全沒有和外臣接觸的機會。”
梔瑤對著鏡子，仔細地為自己描著眉：“至於一宮之主，除了皇后以外，宮中同一時期最多隻能有十三人，這樣想想，也就能理解為何一宮之主這麼尊貴體面了。”
姚佳嬤嬤附和：“您說得不錯，當年聖祖康熙爺制定後宮制度之時，便是考慮到了東西各有六宮，加起來一共是十二宮，每一宮只能有一位上了玉牒的主位，因此才出現了六嬪四妃二貴妃的格局。至於皇貴妃，先前已經說過，是不常設的。”
憐霜問道：“官女子，是否相當於民間的通房丫頭？”
姚佳嬤嬤點頭：“不錯，官女子即使伺候過皇上，本身跟宮女也沒有太多區別。”
前世許多人有一個誤解就是認為皇后是正妻，嬪以上的嬪妃是小妾，嬪以下的是通房丫頭。
但這是錯的。
皇后是正妻無疑，但皇貴妃即是平妻，貴妃到嬪屬於側室，貴人到答應屬於小妾，官女子才屬於通房丫頭。
關鍵在於平妻和側室這一點，漢人王朝自宋以後認為側室和小妾沒區別。
但清朝可不是這樣，即使是入關之後，他們也把平妻、側室和小妾分得非常清晰。
憐霜滿臉感激之色：“多虧嬤嬤講得仔細，要不然咱們還真不知道這些天家的規矩。”
“是啊！民間多數百姓對皇室的制度有所誤解，先前跟著娘娘一起聽教引嬤嬤講解宮裡的禮儀，如今又進宮走了一遭，得了姚佳嬤嬤的教導，奴才總算是明白了，宮裡的規矩跟咱們宮外之人想得完全不同。”
惜霧同樣感慨了一番：“奴才以前都覺得皇后是宮裡最得意的，現在才發現，受寵的高位嬪妃完全有資格與皇后分庭抗禮，如果從這一點來看，除過一國之母的名頭比較榮耀以外，有些地方還不如富貴人家的主母呢！畢竟富貴人家的主母一般出身和夫家差不多，夫家想要休妻，基本不可能，所以地位穩固。宮裡可就不一樣了，再好的家世也比不過皇室。皇后雖然體面，但奴才瞧著，她還真沒跟
