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和金人和談嗎？
絕對不是！
是整頓武器，和金人決戰嗎？
也不是！
是凝聚人心，是萬眾一心！
宋徽宗趙佶和宋欽宗趙桓兩人，已經把東京城，尤其是朝堂上，搞得烏煙瘴氣了，內鬥成風，主戰和主和一直搖擺不定。
以至於東京城內的許多人都跟著著急，人心疲憊，如何作戰？
趙寧說道：“那如何凝聚人心？”
秦檜說道：“自然是官家向城內所有人表明堅決主戰的態度。”
他還並不知道剛才朝堂上發生的事，所以如是勸著皇帝。
“朕倒是有一個想法，朕打算組建一個臨時的邸報衙門，就叫東京日報，由你來負責，東京日報每日對京師發行報紙，宣揚主戰，呼籲眾人萬眾一心，堅決與金人決一死戰，如何？”
秦檜有些發懵，他沒想到皇帝今日召見他，竟然是因為這件事。
他立刻說道：“臣領命，必不負官家重託！”
事實上，中國古代的權力線，有兩條。
一、世俗皇權，即政治權力。
二、道統法理的權力，即讀書人那一套無形的思想權威。
皇權掌管具體行政，而讀書人的道統法理才是至高無上的，擁有對一切的解釋權，也就是輿論權。
對皇權最大的制衡，其實也是來自於這裡，皇權必須依賴道統法理，否則將變得名不正言不順。
這套道統法理源自周禮，被孔子發揚，此後儒家先哲們不斷提煉。
而趙寧此時要單獨組建一個邸報發行衙門，絕對不是僅僅應付接下來的戰爭動員。
他是要佈局。
今日在朝堂殺了徐秉哲，必然引發士大夫們的震動。
他想要徹底改變大宋的局面，此後與儒家讀書人的戰爭，只會愈演愈烈。
所以，他必須要有一個完全掌握在自己手裡的輿論工具，與讀書人爭奪道統法理的權力。
東京日報，只是開始而已。
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