生在秋天提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
概念，什麼是好的，什麼是不好的。在我們整個社會，道德原則的首要概念會以宗教為依據。在那種宗教的環境和氣氛中，儘管存在著某些不合理的東西，比如相信貓頭鷹叫著飛過、或母雞打鳴之類的事會發生災禍等，但按傳統表現出的畢竟是整個的道德標準。”
在那時，卡斯特羅已經有了正義和非正義的概念，有了一種反抗精神，反抗世俗和愚昧的精神。他反對做一個循規蹈矩的人，一個順從於社會現實的人，這是他同情窮人的基礎。他回憶那時的感受說：
“……那段生活中，對什麼是做壞事，什麼是違反道德，什麼是不公正，什麼是胡作非為，什麼是欺騙，我也開始有了概念。於是，你就不僅僅是接受一種道德，而是明白什麼是違反道德以及缺乏道德的人的經歷，你就會開始有正義和非正義的思想概念，也就會有人的尊嚴的概念。對此，有的人敏感性強，有的人差一些，人的性格有一定的影響。為什麼一個人的反抗性會比另一個人強呢？我認為，一個人受教育的條件會使他具有更強或更弱的反抗性，因為人的氣質、性格也都起一定的作用，有的人聽話，有的人不怎麼聽話，有的人守紀律、順從，有的人不怎麼守紀律、也不怎麼順從。但是，事實是，不管怎麼說，一個人在生活中應該逐漸區別正義和非正義的概念，知道什麼是正義的、什麼是非正義的。”
卡斯特羅在回憶中還說：“……我在整個生活中始終都有正義和非正義的思想概念，我很早就有這種概念，因為我看到了，也親身體驗過。我認為，體力上的鍛鍊和體育活動也能培養人嚴格和堅持不懈的精神、誓達目的的意志與自我約束的紀律。”
卡斯特羅在回憶到影響力的問題時說：“毫無疑問，老師、耶穌會的教徒、更不用說那位銘記個人尊嚴偉大意義的西班牙教徒，不管他們的政治思想如何，他們對我都有影響。幾乎所有的西班牙人都有個人榮譽感，而耶穌會教徒的個人榮譽感更強，他們重視人的性格和正直，重視坦率、勇敢和承受犧牲的能力，他們善於讚揚和推崇其價值。是的，老師對我有影響。毫無疑問，耶穌會教徒用他們嚴格的組織紀律，用他們的勇敢精神影響過我。他們在培養人的某些方面，在培養人的正義感方面起過作用。也許這種培養是非常基礎的，但它卻意味著是一個起點。”
堅定信念的形成（2）
由於對無產階層的關注和同情，卡斯特羅已經有了某種政治覺悟，開始剖析政府的毛病並思索如何改造社會的問題。他回憶說：“我認為沿著那條路終於使人覺得胡作非為、不公正、一些人淪為低賤是完全不可理解的。這種認識是在一個人的覺悟中逐漸形成的，並始終伴隨著他。我認為這一系列的事情，首先使我擁有某些道德標準，其次是使我不可能接受一種階級的調教，不可能有一個階級不同於並高於另一個階級的認識。我認為，這就是我後來政治覺悟得以提高的基礎。”
另外，關於政治覺悟的問題，他在回憶中還說：“對於我來說，我的政治覺悟並不是因為我出自窮人階級、無產階級、農民階級或社會地位低下的階層，也不是因為我的社會條件；我的政治覺悟是透過思考、推理，以及深刻的感情和信念的昇華而獲得的。”
卡斯特羅在回憶中還認為，他所說的信念、推理能力、思索能力、分析能力、考慮能力和發展感情的能力，是他日後逐漸樹立革命理想的重要基礎，也是他要搞社會主義的基礎。他回憶說：“另外，還有一個特殊的情況：沒有任何人對我灌輸政治思想，我無幸擁有良師。在我國曆史上，幾乎所有的人物都有過傑出的老師、傑出的導師，都有過良師。不幸，在我的一生中我必須成為我自己的良師。從我12、14、15歲起，我要感謝多少曾經幫助過我的人呢！？我要感謝多少曾在政治上給過我教誨的人呢！？我要感謝多少曾對我灌輸過革命理想的人呢！？”
在回憶到信仰的問題時，卡斯特羅十分感慨地說：“如果有人問我：您什麼時候有過某種信仰呢？我會回答說：好吧，實際上我從來沒有過信仰。我從來沒有過真正的宗教信仰和宗教信念，在學校他們無法對我灌輸那種價值觀。後來我有了另一種價值觀：政治信仰、政治信念，我的政治信仰和政治信念是透過我所有的經歷、我的論證、我自己的感情由我自己培養的。”
由於有了堅定的信念和信仰，卡斯特羅將沿著自己認定的路走下去。他在回憶時說：“我一定繼續走我自己的道路，這是一條發揚我的革命理想的漫長的道路。對於我來說，一個人得出自己的結論有著巨大的意義。”
