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定他的屬下，四五人一隊，往來巡視，以確保新區的穩定。
這天，他正從渭南路轉進陌上桑街，來到燕金棋苑門首（他不知道田憫已放出來了）。他喜歡這樣騎行，有種心理滿足，尤其是看到行人避之不及的樣子，更是快暢。燕金棋苑門首一女子的避入，他豈能不見？早就看出是田憫，是這個差點斷送掉他前程的前齊國王主。
“她放出來了？那桃金娘呢？”他想，他想起桃金娘。但此刻他不去想她，因為他感到了那一躲閃的影子中的傲氣和敵視，“嘿，還傲得很呢，沒想到，她住在這裡？看樣子還活得有滋有味。”這樣一想便意氣難平。他於是勒住馬，單等田憫出來，他就是想看看田憫還能怎樣！這就有了田憫在燕金棋苑小院中等他走遠卻等不著的情形。
田憫見胡憲在燕金棋苑外不去，無奈之下，重進棋室。叫桃芸兒看視著，單等胡憲離去好回家。桃芸兒本就和胡憲有交情，只是礙於姑娘之命，不便相認。只從院門口偷偷看出去，正被候著的胡憲一眼盯住，嚇了一跳，忙退回院內，心中一陣“撲撲”地亂跳，雙頰就微紅了。胡憲盯桃芸兒一眼，桃芸兒慌亂個什麼？原來桃芸兒不僅與胡憲有交情，而且人也長得有八九分姿色，又正是花樣年華的年紀。胡憲在博陽出發時，曾驚豔於她，所以才受了她老爺的錢財讓她隨行，也打過她的主意，卻不能得手。主要是桃芸兒一心想本份，堅拒不從。正是有這樣的事，現在才惹得桃芸兒好一陣心跳，犯起情思來。
現在的桃芸兒可不是當年的桃金小夫人了，過去是主子，現在是奴婢，且在這般刻板的田憫手下。她算是見過世面的人，也是縱情快活過的人，現在一下子過起了清心寡慾的日子，實在難以忍受。田憫又這樣不曉事，不知變通，跟著田憫，自己的歸屬實屬渺茫。而且翠簾這小蹄子自從有了新主子後，就把她忘了，巴結起田憫來，竟和她有了衝突。想到這裡，桃芸兒感到憤憤不平，青春的苦悶，意氣的難平，常使她在夜晚獨臥之時淚流滿面，泣不成聲。她不想就這樣過一輩子。
這一天回到幾微院，她獨自一人，想起這件事來。對於胡憲她並無惡感，說到底，胡憲也沒什麼不好，對人又體貼又平和，又是朝廷命官。只是過去自己立定主意不去關注他。現在不同了，現在想起胡憲都是好處，千思萬想，只有一個主意，那就是胡憲對自己還有情有義，那自己又何必拒他於千里？如能就這樣給自己找到一個歸屬，諒田憫也不會反對。她反正不喜歡我，她不喜歡我，我離開，這是對雙方都好的事，不算是報答，也算不得是忘恩……。她為自己尋找著藉口。
桃芸兒這種思想其實很自然。人在社會中，不管其社會地位如何？身份如何？名聲如何？有一點最重要，那就是這個人在他的社會圈子裡，處在一種什麼位置。假如處於中心位置，那他就會如魚得水，充滿人生的張力，充滿自信，表現出他人生的一切光彩。讓人可以依賴，會給人帶來心理滿足，會有許多人追隨他。而一旦這個人被邊緣化，在他的圈子中處於無足輕重的位置，那這個人就成了一種瘟疫，人人都避開他。為什麼？很簡單，因為人一旦和這樣的人在一起，便也會感到自己被邊緣化，會感到卑微感到屈辱。所以我們才會看到一種奇特但絕對是正常的社會現象，身為帝王之人，鬱郁不得志；而一介村夫，卻躊躇志滿。一個人當然不會只有一個社會圈子，有人在這個社會圈子中不得志，在另一個圈子中，卻可能左右逢源。但一個社會圈子一個社會圈子的精英，又會形成一個更高層次的社會圈子，在高層次圈子中不得志的人，在低層次圈內人看來就是高不可攀，這就是翠簾對待田憫的情景，也是黔首百姓不明白成蛟、（女戮，去戈）（土母，上下），為什麼會造反一樣。當然桃芸兒不同，桃芸兒身世是一種特殊，那就是她曾是娼妓，這種人在生命中卑賤到極點，但在精神上，她們又有時會笑傲王侯。這一點，她們倒有點象男人中計程車。讀書人就是男人中的妓女，他們往往不尊重不承認固有的社會秩序，明白一點，就唯我獨尊，視天下皆濁，是人中的不安分因子。桃芸兒就是這種不安分因子。何況她又處在這樣的處境之中。
胡憲離開燕金棋苑時這樣想：所有人對我都恭恭敬敬，唯恐討好不上，只有田憫是例外。這個女人哪，嘿，竟敢對我不敬，對我不敬就是對朝廷不敬，對朝廷不敬，我又何必對她客氣。
他每天處理的事務很多，倘若不是田憫，也許早就把這一切忘記了
可田憫他忘不了。胡憲這人愛財，這一次為章啟案，他花去了不少錢財。
“這個女人
