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都爬不動了。其實，那一天她什麼活兒都沒幹，折磨她的主要是焦慮。她捱了上司訓斥萎靡不振，表面看來是委屈，是難過，是怨恨，其實更深刻折磨她的，是她在焦慮自己和上司的關係如何處理，焦慮自己在公司的處境。
我們只要想一想每天心頭最累的情緒是什麼，就能得出同樣的結論。
你求職，必然有求職的焦慮。你工作，無論是業務本身，還是上下級關係，都可能產生令你焦慮的因素。你養家餬口，買房買車，錢不夠花，又會焦慮。和愛人、和父母、和孩子產生了矛盾，你依然焦慮……個人命運中佈滿了各種焦慮。
焦慮常常是我們心頭的第一累。
第四，我們繼續探究，焦慮是屬於過去時、現在時，還是將來時的？
我們可以從心理學得到直截了當的結論：
焦慮大多是指向未來的，是將來時的。
譬如，求職失敗了，很難受，有受挫感，這是針對已經“過去”的事情。這種難受和受挫感雖然可能很強烈，但是假以時日總會過去。而一種更強烈的焦慮情緒卻可能更持久有力地折磨你：往下如何繼續求職？如果反覆找不到工作怎麼辦？找到工作又不適合於自己怎麼辦？如此等等。這種情緒就是指向明天、指向未來的了。
又譬如，你損失了一筆錢，很沮喪，沮喪的情緒是指向已經“過去的”損失，但是接著，你會為“未來的”錢不夠花而焦慮，如此等等。
第五，那麼，我們就要探究，焦慮到底是必要的，還是不必要的？
那位電視臺女主持人為了避免不良情緒傷害自己，曾經在牆上掛過一個條幅：“不焦慮”。
我對她說，如果你在工作中遇到難點，毫不焦慮，吊兒郎當，你有可能調動起自己全部能力解決問題嗎？她很驚訝，問我什麼意思？我接著說，如果一隻兔子對洞穴外的狐狸毫無焦慮，隨隨便便想出洞就出洞，想進洞就進洞，它的生命安全還有保障嗎？
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第五式 真相大白（2）
女主持人說，你的意思是不要不焦慮，要焦慮？
我說，我的結論是，該要的要，不該要的不要。
我接著從心理學的角度講明瞭焦慮的必要性和不必要性。
焦慮在一定限度內是必要的。一隻野兔對洞穴外的狐狸要有一定的焦慮，這才知道提高警惕避免危險。如果一點焦慮都沒有，這隻兔子必然會被狐狸吃掉。
然而，如果焦慮過分，些微的風吹草動都嚇得要死，別的兔子三番五次出去覓食，都能安全回來，它卻因為過分恐懼狐狸，寧肯餓著也不敢外出，這種過分的焦慮無疑是不必要的，多餘的，最後只能導致餓死。
這樣，一個重要的結論就浮現出來：
我們的額外支出，說到底主要是“多餘的焦慮”。
第六，我們已經“真相大白”，發現了額外支出主要是多餘的焦慮。
我們再清理額外支出，主要便是清理多餘的焦慮。
我們知道，在生存中不可能完全不焦慮，因為有些焦慮如同兔子面對狐狸的危險，是必要的。但是要儘可能減少那些不必要的焦慮。
我對電視臺女主持人說，把“不焦慮”改一個字，改成“少焦慮”，就可以。
“少焦慮”應該是現代人必可不少的座右銘。
生活中過度的焦慮比比皆是。坐飛機有風險嗎？有一點，微乎其微，坐飛機時稍有一絲焦慮可以理解。倘若還沒坐上去就嚇得半死，甚至終生不敢坐飛機，影響了很大一片發展機會，這無疑太誇張了。而實際上，類似的情況每個人差不多都有。
“杞人憂天”講的是古代杞地有一人，每日擔心天塌下來而憂心忡忡，這就是焦慮過分的典型。
我們絕不要做憂天的杞人。
要把心頭多餘的焦慮像清除石頭一樣一塊塊清除掉。
“真相大白”的操作要領有三：
一、儘早對自己各方面的多餘焦慮進行一番審計清理。
二、這種審計清理並非一勞永逸，而應隔段時間就進行一次。
三、確實把“少焦慮”三個字作為座右銘。
只要我們有了減少多餘焦慮的自覺意識，那麼，多餘的焦慮就會逐漸減少。
在別開生面的新招式亮出之前，我們照例要說明，心靈太極第五式“真相大白”還有一個別名，叫做原來是杞人憂天。
第六式：減床去屋（1）
