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,“作曲、擊築乃是用心、用手,與眼睛沒有多大關係。就是指揮樂隊也只要耳朵辨別音律即可。弄瞎高漸離的眼睛,陛下就可以放心地聽他彈奏國歌了。”
秦始皇驚奇萬分,不能不對趙高刮目相看了,便由衷地讚賞道:“朕沒想到你不但精通律法刑獄,也懂得音律。高漸離的事就交給你辦了。”
第十三章 痴迷永生
一根,又一根……秦始皇數著自己頭上越來越多的白髮,內心極度忿懣:我是開天闢地第一皇帝,我絕不會如常人般生老病死……數艘滿載黃金及童男童女的大船啟航了,秦始皇期待著他們能從仙島帶回“長生不老泉”……
一
李斯稟承始皇旨意,督導百官,很快就將統一之初始皇議決的幾件大事辦妥。廢分封、置郡縣已在全國推行。遷徙十二萬戶天下豪富至咸陽,使咸陽的市區面積擴大了幾倍,城內更加繁華熱鬧,超過了原齊國的都城臨淄;修建馳道,李斯除使用大量的囚犯,原六國戰俘、貴族和工匠,還強行徵用大量的平民百姓,使工程進展的速度大大加快。僅二個月的時間,一條貫通咸陽至趙齊之地的馳道就順利竣工了。
始皇對李斯的工作非常滿意。馳道的竣工使他再次產生了巡遊天下的想法。自登位至滅掉六國,他的車輦未出過原秦國國境。現在天下統一了,各國皆為郡縣,身為天下共主,亙古始皇帝的嬴政可以在統一的大秦帝國的國土上自由馳騁,向宇內臣民炫耀他的豐功偉績。當然,他是個懂得享樂的人,遊山玩水也是他巡遊的重要目的。
恰在這時,朝中七十名博士集體上奏。
“始皇帝上承天意,下得民望,平定海內,放逐蠻夷,莫不賓服,今即登極,尚望效仿古制,行封禪大禮……”
七十名博士都是從各國選拔的滿腹經綸者。秦始皇雖然崇尚法治,喜好嚴刑峻法。但是,還是要用這些文人裝點門面,做點應景文章。對於封禪,始皇雖然不太熟悉,卻知道那是古代文治武功俱勳的帝王才能做的事。他從書中知道伏羲、神農、炎帝、黃帝、顓頊、堯、舜、禹、湯、周成王等,都曾到泰山封禪。七十名博士把他與這些有為的帝王相提並論,當然是對他統一天下的功績的認可。使他更加志得意滿。但是,封禪的儀式到底是怎樣的,嬴政一無所知。於是,便在南書房召見七十名博士中資深者七人,討論封禪及祭祀山川事宜。
七十名博士大多來自原東周和齊、魯,所以分為舊周派和原魯派。始皇召見的七人中有三人是舊周派,四人是原魯派。
始皇剛提出第一個問題:封禪之地以何處為宜?兩派博士就展開了爭論。舊周派堅持在甘泉行封禪之禮,因為秦地乃是天下之卒;原魯派則認為古代聖王封禪之禮都在泰山舉行,不可妄改古制。兩派博士都是滿腹經綸,學識淵博,爭論起來引經據典,談古論今。一個個面紅耳赤,口沫四濺。始皇只是微笑傾聽,既不勸阻,也不加以評論。倒是他身旁的齊皇后看不下去了。
齊皇后是陪同始皇一起召見七名博士的,以示朝廷對文人儒士的重視。那時,封建道德還沒有確立。秦朝的人們遠沒有後來的唐宋明清那麼封建。齊皇后雖然是女人,卻可以出入朝廷,也可參與一些政治活動。只是不能做主而已。她見鬚髮皆白、齒牙透風的老博士如此辛苦,於心不忍,便為他們解圍,說道:“你們爭論半天,可是本宮對封禪儀式還是不知,哪位博士可以解說?”
“老臣願為皇后解說。”八十二歲的原魯派博士搶先開口道,“封者祭天也,禪者祭地也,合為封禪即為人君祭告天地的儀式。意在向天地神明稟告,人君承天命治理天下生民,並祈求風調雨順、國泰民安。自古聖君承受天命,都在泰山舉行。”
齊皇后聽他聲音沙啞,便命官女獻上香茗。她轉向較為年輕的,又問:“本宮也去過泰山,確是雄偉壯麗,但古人封禪為什麼都選在泰山?”
七十二歲的舊周派博士領袖說:“據史載和陰陽家傳說,泰山高四千九百丈,方圓兩千餘里,其中蘊藏有靈草玉石、長津甘泉和仙人室。又有六處地獄,稱鬼神之府。從西面登山,可見下有洞天,方圓三千里都是鬼神受考謫刑罰之地。傳言泰山上近天,下通地,所以古代聖王封禪歷來都在泰山。”
此時,原魯派已歇過一口氣,接著說:“在泰山之巔築壇祭天,表示在極高的泰山再加高,就可以接近天帝,聆聽天帝的訓喻;而在泰山之麓的梁父小山平地為壬單,以示地更為寬廣,之後祭地,以示與地母更為親密。凡壬單皆十二丈見方,壇則高三尺,階三等。祭祀