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有時候方術也得信
孔子說“敬鬼神而遠之”。大凡在帝王手下當差，離那些神人、仙人什麼的遠些，尤其不要信那些神神叨叨的圖讖啦、風水啦、降頭啦等等荒誕不經的鬼話，這可以說是安身立命的常識。
要知道皇帝自稱天子，老天的兒子，不論他是真迷信還是假迷信，這通天的事兒那是隻有他能幹，別人是萬萬不能越權的。古往今來，因為算一個卦，遷一座墳丟掉腦袋的大官，數都數不清。唐朝的司法部長（刑部尚書）張亮沒事兒幹去算命，就為省點兒小費，被那算命先生一狀子告到唐太宗那兒，說他憋著算自個兒有沒當皇帝的福分，結果審都沒審明白就給砍了。南朝大將張敬則就因為喝多了幾杯，說當年自個兒夢見半條胳膊發熱，結果當了大將軍，昨晚上夢見半個身子都熱，不知能有多大富貴。這話讓座上某賓客報上去，沒幾天就混了個滿門抄斬。別說是外姓大臣，漢武帝的太子劉據、梁武帝赫赫有名的昭明太子蕭統，不都因為跟什麼圖讖、風水沾了點事出有因、查無實據的嫌疑，結果一個被逼得造反上吊，另一個給弄得整天擔驚受怕，年紀輕輕就得心病死掉。您看，給皇帝當差，可不是得敬鬼神而遠之嗎？
也不盡然，有時候方術也得信。不信？往下看。
康熙算是個聰明皇帝吧？他不但精明好學，還涉獵西洋科學，可有一次他居然一本正經下命令，讓手下的大臣年羹堯去找一個叫羅瞎子的算命先生算卦。這年羹堯倒也實誠，打了個報告說，這羅瞎子神神叨叨，形跡可疑，怎麼看都是一無業盲流，咱堂堂國家大臣，不能幹這封建迷信的事兒。您猜康熙怎麼說？“這傢伙人品差點兒我也知道，可他算命業務能力還是拔尖的，你不能把人一棍子打死嘛。”您瞅瞅，不信神鬼之說，遭埋怨了不是？
這還算是輕的。漢光武帝劉秀手下有個大臣鄭興，很有學問，也很受劉秀信任。有一次鄭興正陪著劉秀談話，談到圖讖—也就是“十八子當坐天下”之類高階拆字算命的把戲。本身是高階知識分子、著名社科理論家的鄭興老老實實地說“俺不搞這玩意兒”，這劉秀當時臉色兒刷就變了，眼睛一橫，眉毛一豎，眼見得就要發作。好在鄭興眼疾口快，見勢不妙趕緊補臺子，連連澄清，咱可不是不信圖讖學這門經過實踐檢驗的重要社科學問，咱不搞這玩意兒，是因為俺專業不對口，俺是搞什麼《詩經》、《尚書》之類普通學科的，您問圖讖得找圖讖學專家啊，找俺這棒槌沒用不是？這麼好一通找補，才算把個漢光武給糊弄過去。瞧，有時候敬鬼神而遠之不但沒得好處，還有危險呢！
其實說到底，皇帝公關學就是揣摩皇上心思的學問，這鬼神之術也是一個道理，皇上不說讓不讓您信，您是一定別去招惹；可皇上如果鼓勵您、逼迫您非信不可，那麼哪怕您本來不信，也得多少敷衍一些。就拿康熙跟年羹堯這事兒來說吧，康熙早知道羅瞎子人品不好，可見他跟這瞎子打交道，那可不是一天半天了，您說不信，您說不信那不等於罵他康熙傻嗎？也就是這康熙氣量還不錯，換另一位，這年羹堯不會等雍正開殺戒，在他老爹這一朝就得倒黴。
這劉秀的事兒就更明瞭—漢光武怎麼上臺的？他不就靠著“劉秀當坐天下”之類的預言歌曲，以大黑馬姿態順順當當登基坐殿的？您跟人談破除迷信，這不找抽嘛！鄭興腦筋急轉彎練得好，算是躲過一抽，東漢一朝後來幾個反圖讖、反迷信的，一概給抽了個七葷八素，就連大科學家張衡都不例外。您說說，多可怕。
明白了吧？方術信還是不信，得看皇帝的口味。
有時候對皇帝口味摸得準了，還能借著這股迷信勁兒，小小地算計皇帝一把。雍正皇帝搞文字獄，算得專家級吧？可偏就有這麼一個小官，敢堂而皇之地給他上摺子，要求對自己寫的公文免於文字獄追究，如果一定要追究，那麼幹脆先把自己調離文字工作崗位得了。這誰這麼大膽？這人是一個小小的行政秘書（給事中），叫繆沅，他這麼要求，理由居然是算命先生說了，今年自個兒有文字災禍，必須想辦法禳解。要說這要求可夠荒唐的，雍正也絕不是好糊弄的，可批示是什麼？是“允准”！為什麼？這命就是雍正讓他去算的唄！其實他這就算不錯的了，跟他一起得到“
