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俗呼狐曰仙家,屋上應曰:我二千錢新買得,那能即舍。婦曰:二千錢贖之,可乎?良久乃應曰:是或尚可。婦以錢擲於屋上,遂不聞聲。婦扣灶呼曰:綠雲可出,我已贖得汝,汝主去矣。灶內應曰:感活命恩,今便隨娘子驅使。婦曰:人那可蓄狐婢,汝且自去,恐驚駭小兒女,亦慎勿露形。果似有黑物瞥然逝,後每逢元旦,輒聞窗外呼曰:綠雲叩頭。
蒙古以羊骨卜,燒而觀其坼兆,猶蠻峒雞卜也。霍丈易書,在葵蘇圖軍臺時,有老婦解此術,使卜歸期,婦側睨良久曰:馬未鞍,人未冠,是不行也,然鞍與冠皆已具,行有兆矣。越數月,又使卜,婦一視即拜,曰:馬已鞍,人已冠矣,公不久其歸乎?既而果賜環。又大學士溫公言,曩徵烏什,俘回部十餘人,禁地窖中,一日指口訴飢,投以杏,眾分食訖,一年老者握其核,喃喃密祝擲於地上,觀其縱橫奇偶,忽失聲哭,其黨環視,亦皆哭。既而駢誅之牒至。疑其法如火珠林錢卜也,是與蓍龜雖不同,然以骨取象者龜之變,以物取數者蓍之變,其藉人精神,以有靈理則一耳。
康熙癸已秋,宋村廠佃戶周甲,不勝其婦之捶楚,夜伺婦寢,逃匿破廟,將待曉,介鄰里乞憐。婦覺之,追跡至廟,對神像數其罪,叱使伏受鞭,廟故有狐,鞭甫十餘,方哀呼,群狐合噪而出曰:世乃有此不平事!齊奪甲置牆隅,執其婦,褫無寸縷,即以其鞭鞭之,至流血未釋,突狐婦又合噪而出,曰:男子但解護男子,渠背妻私匿某家女,不應死耶?亦奪其婦置牆隅,而相率執甲。群狐格鬥爭救,喧鬨良久,守田者疑為劫盜,大呼嗚銃為聲援,狐乃各散。婦已委頓,甲竭蹶負以歸。王得庵先生時設帳於是,見婦在途中猶喃喃罵也。先生嘗曰:快哉諸狐,可謂禮失而求野,狐婦乃惡傷其類,又別執一理,操同室之戈,蓋門戶分而朋黨起,朋黨盛而公論淆,眃眅紛紜,是非蜂起,其相軋也久矣。
張鉉耳先生家,一夕覓一婢不見,意其逋逃,次日乃醉臥宅後積薪下,空房鎖閉,不知其何從入也。沃發漬面,至午乃蘇。言昨晚聞後院嬉笑聲,稔知狐魅,習慣不懼,竊從門隙窺之,見酒炙羅列,數少年方聚飲,俄為所覺,遽躍起擁我逾牆入,恍惚間如睡如夢,噤不能言,遂被逼入坐,陳釀醇濃,加以苛罰,遂至沉酣,不記幾時眠,亦不知其幾時去也。鉉耳先生素剛正,自往數之曰:相處多年,除日日取柴外兩無干犯,何突然越禮,以良家婢子,作娼女侑觴?子弟猖狂,父兄安在,為家長者,寧不愧乎!至夜半窗外語曰:兒輩冶蕩,業已笞之,然其間有一線乞原者,此婢先探手入門,作謔詞乞肉,非出強牽。且其月下花前,采蘭贈芍,閱人非一,碎璧多年,故兒輩敢通款曲。不然則某婢某婢,色豈不佳,何終不敢犯乎?防範之疏,僕與先生似當兩分其過,惟俯察之。先生曰:君既笞兒,此婢吾亦當痛笞。狐哂曰:過砮梅之年,而不為之擇配偶,鬱而橫決,罪豈獨在此婢乎?先生默然。次日呼媒媼至,凡年長數婢盡嫁之。
邱縣丞天錦言,西商有杜奎者,不知其鄉貫,其語似澤潞人也,剛勁有膽,不畏鬼神。空宅荒祠,所至恆眠被獨宿,亦無所見聞。偶行經六盤山麓,日已曛黑,遂投止廢堡破屋,荒煙蔓草,四無人蹤,度萬萬無寇盜,解裝絆馬,拾枯枝矗�鷯���拐劊臘參浴7接��洌�龐鋅奚��刑���圃諼鶯螅�瞥齙叵隆J背w硏方然,室明如晝,因側眠,握刀以待之。俄聲漸近,已在窗外黑處嗚嗚不已,然終不露形。杜叱問曰:平生未曾見爾輩是何鬼物,可出面言。暗中有應者曰:身是女子,裸無寸縷,愧難相見,如不見棄,許入被中,則有物蔽形,可以對語。杜知其欲相媚惑,亦不懼之,微曬曰:欲入即入。陰風颯然,已一好女共枕矣。羞容靦碘,掩面泣曰:一語才通,遽相偎倚,人雖冶蕩,何至於斯,緣有苦情,迫於陳訴,雖嫌造次,勿訝淫奔。此堡故群盜所居,妾偶獨行,為其所劫,盡褫衣裳簪珥,縛棄澗中,夏浸寒泉,冬埋積雪,沉陰冱凍,萬苦難名,後惡黨伏誅,廢為墟莽,無人可告,茹痛至今。幸空谷足音,得見君子,機緣難再,千載一時,故忍恥相投,不辭自獻,擬以一宵之愛,乞市薄砇,移骨平原。庶地氣少溫,得安營魄,倘更作佛事,超拔轉輪,則再造之恩,誓世世長執巾櫛。語訖拭淚,縱體入懷。杜慨然曰:本謂爾為妖,乃沉冤如是,吾雖耽花柳,然乘人窘急,挾制求歡,則落落丈夫義不出此。汝既畏冷,無妨就我取溫,如講幽期,則不如徑去。女伏枕叩額,亦不再言。杜擁之酣眠,帖然就抱,天曉已失所在。乃留數日,為營葬營齋。越數載歸裡,有鄰家小女,見杜輒戀戀相隨,後老而無子,求為側室