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俗呼狐曰仙家，屋上應曰：我二千錢新買得，那能即舍。婦曰：二千錢贖之，可乎？良久乃應曰：是或尚可。婦以錢擲於屋上，遂不聞聲。婦扣灶呼曰：綠雲可出，我已贖得汝，汝主去矣。灶內應曰：感活命恩，今便隨娘子驅使。婦曰：人那可蓄狐婢，汝且自去，恐驚駭小兒女，亦慎勿露形。果似有黑物瞥然逝，後每逢元旦，輒聞窗外呼曰：綠雲叩頭。
蒙古以羊骨卜，燒而觀其坼兆，猶蠻峒雞卜也。霍丈易書，在葵蘇圖軍臺時，有老婦解此術，使卜歸期，婦側睨良久曰：馬未鞍，人未冠，是不行也，然鞍與冠皆已具，行有兆矣。越數月，又使卜，婦一視即拜，曰：馬已鞍，人已冠矣，公不久其歸乎？既而果賜環。又大學士溫公言，曩徵烏什，俘回部十餘人，禁地窖中，一日指口訴飢，投以杏，眾分食訖，一年老者握其核，喃喃密祝擲於地上，觀其縱橫奇偶，忽失聲哭，其黨環視，亦皆哭。既而駢誅之牒至。疑其法如火珠林錢卜也，是與蓍龜雖不同，然以骨取象者龜之變，以物取數者蓍之變，其藉人精神，以有靈理則一耳。
康熙癸已秋，宋村廠佃戶周甲，不勝其婦之捶楚，夜伺婦寢，逃匿破廟，將待曉，介鄰里乞憐。婦覺之，追跡至廟，對神像數其罪，叱使伏受鞭，廟故有狐，鞭甫十餘，方哀呼，群狐合噪而出曰：世乃有此不平事！齊奪甲置牆隅，執其婦，褫無寸縷，即以其鞭鞭之，至流血未釋，突狐婦又合噪而出，曰：男子但解護男子，渠背妻私匿某家女，不應死耶？亦奪其婦置牆隅，而相率執甲。群狐格鬥爭救，喧鬨良久，守田者疑為劫盜，大呼嗚銃為聲援，狐乃各散。婦已委頓，甲竭蹶負以歸。王得庵先生時設帳於是，見婦在途中猶喃喃罵也。先生嘗曰：快哉諸狐，可謂禮失而求野，狐婦乃惡傷其類，又別執一理，操同室之戈，蓋門戶分而朋黨起，朋黨盛而公論淆，眃眅紛紜，是非蜂起，其相軋也久矣。
張鉉耳先生家，一夕覓一婢不見，意其逋逃，次日乃醉臥宅後積薪下，空房鎖閉，不知其何從入也。沃發漬面，至午乃蘇。言昨晚聞後院嬉笑聲，稔知狐魅，習慣不懼，竊從門隙窺之，見酒炙羅列，數少年方聚飲，俄為所覺，遽躍起擁我逾牆入，恍惚間如睡如夢，噤不能言，遂被逼入坐，陳釀醇濃，加以苛罰，遂至沉酣，不記幾時眠，亦不知其幾時去也。鉉耳先生素剛正，自往數之曰：相處多年，除日日取柴外兩無干犯，何突然越禮，以良家婢子，作娼女侑觴？子弟猖狂，父兄安在，為家長者，寧不愧乎！至夜半窗外語曰：兒輩冶蕩，業已笞之，然其間有一線乞原者，此婢先探手入門，作謔詞乞肉，非出強牽。且其月下花前，采蘭贈芍，閱人非一，碎璧多年，故兒輩敢通款曲。不然則某婢某婢，色豈不佳，何終不敢犯乎？防範之疏，僕與先生似當兩分其過，惟俯察之。先生曰：君既笞兒，此婢吾亦當痛笞。狐哂曰：過砮梅之年，而不為之擇配偶，鬱而橫決，罪豈獨在此婢乎？先生默然。次日呼媒媼至，凡年長數婢盡嫁之。
邱縣丞天錦言，西商有杜奎者，不知其鄉貫，其語似澤潞人也，剛勁有膽，不畏鬼神。空宅荒祠，所至恆眠被獨宿，亦無所見聞。偶行經六盤山麓，日已曛黑，遂投止廢堡破屋，荒煙蔓草，四無人蹤，度萬萬無寇盜，解裝絆馬，拾枯枝矗�鷯���拐劊臘參浴７接��洌�龐鋅奚��刑���圃諼鶯螅�瞥齙叵隆Ｊ背w硏方然，室明如晝，因側眠，握刀以待之。俄聲漸近，已在窗外黑處嗚嗚不已，然終不露形。杜叱問曰：平生未曾見爾輩是何鬼物，可出面言。暗中有應者曰：身是女子，裸無寸縷，愧難相見，如不見棄，許入被中，則有物蔽形，可以對語。杜知其欲相媚惑，亦不懼之，微曬曰：欲入即入。陰風颯然，已一好女共枕矣。羞容靦碘，掩面泣曰：一語才通，遽相偎倚，人雖冶蕩，何至於斯，緣有苦情，迫於陳訴，雖嫌造次，勿訝淫奔。此堡故群盜所居，妾偶獨行，為其所劫，盡褫衣裳簪珥，縛棄澗中，夏浸寒泉，冬埋積雪，沉陰冱凍，萬苦難名，後惡黨伏誅，廢為墟莽，無人可告，茹痛至今。幸空谷足音，得見君子，機緣難再，千載一時，故忍恥相投，不辭自獻，擬以一宵之愛，乞市薄砇，移骨平原。庶地氣少溫，得安營魄，倘更作佛事，超拔轉輪，則再造之恩，誓世世長執巾櫛。語訖拭淚，縱體入懷。杜慨然曰：本謂爾為妖，乃沉冤如是，吾雖耽花柳，然乘人窘急，挾制求歡，則落落丈夫義不出此。汝既畏冷，無妨就我取溫，如講幽期，則不如徑去。女伏枕叩額，亦不再言。杜擁之酣眠，帖然就抱，天曉已失所在。乃留數日，為營葬營齋。越數載歸裡，有鄰家小女，見杜輒戀戀相隨，後老而無子，求為側室
