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與鬥，鄰里聚問，有親見其強邀者，不能責以夜入人家；有親見其唱歌者，不能責以改妝戲婦女，竟鬨笑而散。此真侮人反自侮矣。
老僕盧泰言，其舅氏某月夜坐院中棗樹下，見鄰女在牆上露半身，向之索棗，撲數十枚與之，女言今日始歸寧，兄嫂皆往守瓜，父母已睡，因以手指牆下，梯斜盼而去。其舅會意，躡梯而登，料女甫下，必有幾橙在牆內，伸足試踏，乃踏空墮溷中。女父兄聞聲趨視，大受捶楚，眾為哀懇乃免。然鄰女是日實未歸，方知為魅所戲也。前所記騎牛婦，尚農家子先挑之，此則無因而至，可雲無妄之災。然使招之不往，魅亦何所施其技，仍謂之自取可矣。
李芍亭言，有友嘗避暑一僧寺，禪室甚潔，而以板實其後窗。友置榻其下，一夕月明，枕旁有隙如指頂，似透微光，疑後為僧密室，穴紙覘之，乃一空園，為厝棺之所，意其間必有鬼，因側臥枕上，以一目就窺，夜半果有黑影彷彿，如人來往樹下，諦視粗能別男女，但眉目不了了，以耳就隙竊聽，終不聞語聲。厝棺約數十，然所見鬼少僅三五，多不過十餘，或久而漸散，或已入轉輪歟？如是者月餘，不以告人，鬼亦竟未覺。一夕，見二鬼媟狎於樹後，距窗下繞七八尺，冶蕩之態更甚於人，不覺失聲笑，乃闃然滅跡。次夜再窺，不見一鬼矣。越數日寒熱大作，疑鬼為祟，乃徙居他寺。變幻如鬼，不免於意想之外，使人得見其陰私，十目十手，殆非虛語。然智出鬼上，而卒不免為鬼驅，察見淵魚者不祥，又是之謂矣。
大學士溫公鎮烏魯木齊日，軍屯報遣犯王某逃，緝捕無跡，久而微聞其本與一吳某皆閩人，同押解至哈密闢展間，王某道死，監送臺軍不通閩語，不能別孰吳孰王，吳某因言死者為吳，而自冒王某之名，來至配所數月，伺隙潛遁，官府據哈密文牒，緝王不緝吳，故吳幸逃免。然事無左證，疑不能明，竟無從究詰。軍吏巴哈布因言，有賣絲者婦，甚有姿首，忽得奇疾，終日惟昏昏臥，而食則兼數人。如是兩載餘，一日噭然長號，僵如屍厥，灌治竟夜，稍稍能言，自雲魂為城隍判官所攝，逼為妾媵，而別攝一餓鬼附其形，至某日壽盡之期，冥牒拘召，判官又囑鬼役，別攝一餓鬼抵，餓鬼亦喜得轉生，願為之代。迨城隍庭訊，乃察知偽狀，以判官鬼役付獄，遣我歸也。後判官塑像，無故自碎，此婦又兩年餘乃終。計其復生至再死，與其得疾至復生，日數恰符，知以枉被掠奪，仍還其應得之壽矣。然則移甲代乙，冥司亦有，所惜者此少城隍一訊耳。
李阿亭言，灤州民家，有狐據其倉中居，不甚為祟，或偶然拋擲磚瓦，盜竊飲食耳。後延術士劾治，殪數狐，且留符曰：再至則焚之，狐果移去。然時時幻形為其家婦女，夜出與鄰舍少年狎，甚乃幻其幼子形，與諸無賴同臥起，大播醜聲。民固弗知。一日至佛寺，聞禪室嬉笑聲，穴紙竊窺，乃其女與僧雜坐，憤甚。歸取刃，其女乃自內室出，始悟為狐復仇，再延術士，術士曰：是已竄逸，莫知所之矣。夫狐魅小小擾人，事所恆有，可以不必治，即治亦罪不至死，遽駢誅之，實為己甚，其銜冤也固宜。雖有符可恃，狐不能再逞，而相報之巧，乃卒生於所備外。然則君子於小人，力不足勝，固遭反噬；即力足勝之，而機械潛伏，變端百出，其亦深可怖已。
嵩輔堂閣學言，海淀有貴家守墓者，偶見數犬逐一狐，毛血狼藉，意甚憫之，持杖擊犬散，提狐置室中，俟其蘇息，送至曠野縱之去。越數日，夜有女子款扉入，容華絕代。駭問所自來，再拜曰：身是狐女，昨遘大難，蒙君再生，今來為君拂枕蓆。守墓者度無惡意，因納之，往來狎暱兩月餘，日漸瘵瘦，然愛之不疑也。一日方共寢，聞窗外呼曰：阿六賤婢，我養創甫愈，未即報恩，爾何得冒砶我名，魅郎君使病，脫有不諱，族黨中謂我負義，我何以自明。即知事出於爾，而郎君救我，我坐視其死，又何以自安。今偕姑姐來誅爾。女子驚起欲遁，業有數女排闥入，掊擊立斃。守墓者惑溺已久，痛惜恚忿，反斥此女無良，奪其所愛。此女反覆自陳，終不見省，且拔刃躍起，欲為彼女報冤，此女乃痛哭越牆去。守墓者後為人言之，猶恨恨也。此所謂忠而見謗，信而見疑也歟。
董曲江前輩言，有講學者，性乖僻，好以苛禮繩生徒。生徒苦之，然其人頗負端方名，不能詆其非也。塾後有小圃，一夕散步月下，見花間隱隱有人影，時積雨初晴，土垣微圮，疑為鄰里竊蔬者，迫而詰之，則一麗人匿樹後，跪答曰：身是狐女，畏公正人不敢近，故夜來折花，不虞為公所見，乞曲恕。言詞柔婉，顧盼間百媚俱生，講學者惑之，挑與語，宛轉相就。且雲妾能隱形，往來
