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同樣懷抱好奇和疑惑,漢家天子的傳統,王莽篡漢之前的那幾位天子必然算,自己復興的大漢,天子們也會有同樣的傳統嗎?

明朝,洪武年間。

一貫正經歷史未必瞭解,但亂七八糟的事情非常感興趣的皇子們都覺得自己掌握了答案,又開起了小會,這時候,他們完全把老爹拋在了腦後,一個個眉飛色舞、神采飛揚。

【這個傳統,就是劉氏天子對性別取向的不設限。】

“……”劉恆的表情有一瞬間裂了,沒能成功維持住一貫的溫和微笑。

神蹟要說的就是這事兒?這居然還能成為傳統???

而且,他是不是要誇讚一聲,這個描述的話語,說的當真有夠含蓄啊。

【“力田不如逢年,善仕不如遇合”,努力種田,不如遇到豐年。好好為官,不如碰到賞識自己的君王。】

【而在漢朝,士人就有這樣的一條途徑,來更快地獲得賞識和升遷。】

【從漢朝建立開始,這麼一個風尚就出現了,太祖高皇帝劉邦有籍孺,惠帝時有閎孺,景帝時期沒有過分寵愛之人,但武帝時期又有韓嫣和李延年,到西漢晚期,還有創造了“斷袖之癖”一詞的漢哀帝與董賢。】

【而在劉恆時期,則有鄧通。】

漢朝初年。

劉邦難得有些尷尬,不過,這份尷尬很快就被他扔到了九霄雲外。

“沒想到,乃公的後人居然將這件事情也學了下去……”

呂雉則有些驚奇地看著他的表情,特指劉邦剛剛聽到神蹟說起這個傳統藝能時的略帶尷尬的神情——劉邦這老混賬,居然還會感到尷尬?

太稀奇了,她還以為這傢伙的臉皮已經完完全全百毒不侵了呢。

漢朝,文帝前元年間。

劉恆這次的面部表情倒是沒有任何變動,一派坦然——他確實寵愛鄧通了,但這有什麼?反正鄧通也不是那等驕狂之輩,最關鍵的是,他和成仙有關啊!成仙!

這讓自己怎麼能不在乎他呢。

至於後代子孫,他又管不了那麼多,說不讓他們這麼搞,就真的能起到作用嗎?

反正,這些寵臣到底都是男子,又不能誕育子嗣,寵愛一時而已,造不成怎樣的風浪的。

倒是這最後一個例子,漢哀帝,哀帝,這樣的諡號……莫非這就是所謂的西漢與東漢之間的幾位皇帝之一?

東漢,建武十七年。

劉秀鬆了口氣,到哀帝和董賢就沒有再舉例了,說不定,這其中沒有他創立的大漢的事情呢。

【鄧通的得寵帶有一層神異的色彩。】

【某一天,劉恆做夢,夢到自己欲上天而不能,這時一名黃頭郎推了他一把,將他推上了天,他回頭看,只能看到這名黃頭郎的衣帶在身後打了一個結。】

【於是,劉恆醒後,就到漸臺去尋找這名黃頭郎,最後找到了鄧通,得知他名叫鄧通,劉恆認為這與自己的夢境完全相符,於是日漸親暱,賞賜鄧通億萬錢,官至上大夫。】

【後來,劉恆讓一個會看相的人給鄧通相面,結果得到了一個不太好的結論:“可能貧窮飢餓而死。”】

【劉恆對此並不認同,他覺得,鄧通貧富與否在於自己,有自己的寵愛,鄧通怎麼會貧餓而死呢?於是把蜀郡嚴道的銅山賞賜給鄧通,准許鄧通自己鑄錢。】

漢朝,文帝前元年間。

劉恆對此表示贊同:“朕富有天下,鄧通如何會面對貧窮飢餓呢?”

至於說賞賜鄧通銅山、准許他自己鑄錢的事情,劉恆同樣不在意——畢竟,他對於經濟貨幣的瞭解著實沒有那麼深刻,與大多數皇帝一般,並沒有深入瞭解過貨幣的重要性和發行原則。

宋朝,開寶元年。

趙光美感嘆:“文帝寵愛鄧通甚矣,實乃殊遇。”不說別的,劉恆自己都節儉無比,對於後宮寵妃同樣如此,卻能因為有相師相面說鄧通可能貧餓而死,就賜予他銅山自用,這不是特殊寵愛,什麼是特殊寵愛?

趙德昭也道:“只是,雖然文帝確實賞賜了鄧通,但這名相師的評語,還是沒有出錯。”

趙德芳有些好奇:“這名相師到底是誰?會是那位許負嗎?”

【但是,這個結論在最後看來,還是應驗了的。】

【而一個原因就在劉恆在位期間。】

【劉恆曾經身上長癰,而鄧通經常替他吸吮膿水。但劉恆依舊不高興,從容地問鄧通道:“天下哪個最愛我呢?”鄧通

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