第268章 彩蛋·元語錄2 (第3/3頁)
今天有貓了嗎提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
忽必烈還是想要保持一定的蒙古自身文化傳統的。
漢朝,元狩年間。
劉徹並不為元朝皇帝的腐朽以及元朝蒙古人們的觀念而驚奇,但他從這幾段話中看到了另一件事。
既然蒙古人力圖維持蒙古本身的傳統,那麼必然要排斥漢人,不論是出於文化還是出於利益需求。但是天下如此遼闊,那些非漢人傳統地區也就罷了,但剩餘的大面積的漢人聚居地呢?
不願漢化、依舊維持著自身傳統的蒙古人,又該如何治理這些地方?
即使只是追求享受,那也需要有人為他們打理各項事務。
——這些人是誰?
而在前面,脫脫在鎮壓各地的反抗起義之時,使用的,可是地主富豪的捐獻及其組織的“義兵”啊。
劉徹冷笑,多少年過去,朝代換了又換,都已經變成是這樣一個幾乎不打算學習漢文化的異族王朝了,這些人還是能過上滋潤的日子。可真是頑強啊!
【彩蛋四:蒙古人幾乎將亞洲全部聯合起來,開闢了洲際的通路,便利了中國和波斯的接觸,以及基督教和遠東的接觸。中國的繪畫和波斯的繪畫彼此相識並交流……從蒙古人的傳播文化一點說,差不多和羅馬人傳播文化一樣有益。對於世界的貢獻,只有好望角的發現和美洲的發現,才能夠在這一點上與之比擬。
不幸於百餘年以後,這條道路又被帖木兒蘭所阻塞。】
【突厥-蒙古的侵入者在中國終於同化的理由之一是因為他們變成了定居者。遊牧人變成了定居者之後就不會再回到遊牧的生涯……忽必烈的子孫於最終被明朝人從中國驅逐出去之後,重操荒疏已久的舊業時是如此拙劣,如此不知所措……他們只是於達延汗和阿勒壇汗時候,才在鄂爾多斯和在察哈爾地區恢復了一點這樣的生活,這是在中國的邊沿和鄰境,他們對於中國常常懷抱鄉土之思。
草原可能透過移星者的入侵而造成定居的農耕人,但是定居國家的人民從來不會變為遊牧者。這種轉變的方向是單方面的,從來沒有變化的可逆性。(法·勒內·格魯塞)】
明朝,永樂年間。
朱棣再次確定,聯通世界,與其他大陸、國家打交道,是一件極為重要的事情。
像是蒙古人,縱使他們在打通這個與西邊那些國家的通道之時,掀起了多少戰爭,鑄造了多少殺戮,又摧毀了多少城池,但他們打通通道這件事情,卻依舊是一件功績。
更不用說傳播文化這件事情了,蒙古人,能傳播什麼文化?朱棣有理由相信,更多的,大約還是他們將中原等地的文化與西邊那些國家的文化進行傳播。
倒是後面提到的那什麼好望角、美洲的發現,讓他有些在意。
按照神蹟所言,在他之後,下西洋的朝廷船隊基本就沒有了,而這個“好望角”和“美洲”,顯然是要從海上發現更有可能。那麼,發現這兩個地方的人是誰呢?——好望角、美洲的地理位置,朱棣也看得清楚。
會是大明之後的朝廷嗎?
還是說,是西邊那些國家的人?
如果是後者,那對中國的影響,朱棣可不怎麼看好。
【好了,彩蛋全部播放完畢。】
【本期萬界故事會到此結束。】
【下期萬界故事會,我們接著講“那些神奇的太宗們”,大家可以猜猜看會是哪個太宗,將會登上我們的故事舞臺~】
【十日後,我們不見不散~】
————
————
元朝的一些漢人大地主們,過得其實還是挺滋潤的。
帖木兒蘭,就是帖木兒,帖木兒帝國的帖木兒。