成吉思汗與現代世界的形成

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在許多場合，蒙古人還變成為其他國家失敗與缺陷的替罪羊。俄國不能趕上西方科技或日本帝國的軍力，那是因為成吉思汗把可怕的“塔塔兒人枷鎖”套在俄國身上。波斯落後於它的近鄰，那是因為蒙古人摧毀了他們的灌溉系統。中國落後於日本與歐洲，那是因為蒙古與滿族最高統治者殘酷的剝削和壓迫。印度不能抵抗英國殖民地化，那是因為莫臥兒人統治的貪婪。二十世紀，阿拉伯政治家甚至確信，要是蒙古人沒有燒燬阿拉伯宏偉的圖書館，並夷平他們的城市，穆斯林就能比美國人更早發明原子彈。當2002年美國人在阿富汗用炸彈和導彈將塔利班趕下臺時，塔利班士兵把美國人的入侵等同於蒙古人的入侵，因此，作為憤怒的報復，塔利班屠殺了數千哈澤德人，他們是已生活在阿富汗達八個世紀之久的蒙古軍隊的後裔。第二年，獨裁者薩達姆？侯賽因在被入侵的美國人趕下臺之前，在對伊拉克人民的最後演講中，對蒙古人做了類似的指控。

導言：成吉思汗是位實幹者（6）

在如此多的政治辭令、偽科學和學者式的想象之中，有關成吉思汗的真相仍持續地被隱藏著，表面上看來似乎已經失載。他的故鄉和他崛起的地區被二十世紀的超級大國所關閉，正像此前數個世紀中的草原騎士們所做的那樣，他們將其嚴加封鎖。原始的蒙古語檔案，即所謂的《蒙古秘史》，不僅“秘密”而已，並且已經消失了，消逝於歷史的深處，甚至比成吉思汗的陵寢更加神秘。

二十世紀出現的兩大進展，為解釋有關成吉思汗的神秘生涯並修正部分記載，提供了意想不到的機會。第一項進展是對歷史原稿的破譯。該原稿包涵了已遺佚的、很多有關成吉思汗的有價值的歷史資訊。儘管對蒙古人存有偏見和無知，但幾個世紀以來，學者們曾不斷提及偶爾見到過的那本傳說中的有關成吉思汗生平的蒙古原稿。就如一些稀有動物或珍稀鳥類被認為已經滅絕，傳言中的見閱更多激起的是懷疑，而不是學術研究。最後，在十九世紀，用漢字書寫的蒙古原稿副本在北京被發現。學者們很容易認讀這些字，但那些語辭是沒有意義的，因為它們是用某種編碼來記錄的，以漢字來代表十三世紀的蒙古語發音。學者們只能讀懂附在各章節之後的一小段漢語概要；這些漢語概要提供了某種具有誘惑力的暗示，但除此之外，該原稿仍然難以理解。由於該原稿神秘色彩濃重，因此學者們稱其為《蒙古秘史》（下文均稱為《秘史》），此名沿用至今。

整個二十世紀的大部分時間裡，在蒙古，對《秘史》的解密仍然被認為非常危險。當局不讓普通民眾和學者接觸到該書，因為擔心他們受到書中陳舊的、非科學的和非社會主義觀點的不當影響。但是一個地下性質的圍繞《秘史》的學術運動形成了。在整個草原的遊牧帳篷內，新發現的歷史故事被秘密地談論著，在人們之間口耳相傳，並在帳篷間傳播開來。最終，他們有了一段歷史，那段歷史是從蒙古人的視角來述說的。蒙古人遠不止是屢次侵擾周邊較高文明的野蠻人。對於蒙古遊牧民來說，《秘史》的新發現似乎來自成吉思汗本人，他回到了他的人民中，帶給他們以希望和激情。超過七個世紀的沉默之後，他們終於可以再次聽到他的言語了。

儘管受到官方的壓制，但蒙古人民似乎決定他們再不願失去這些言語。在短時期內，即在1953年斯大林死後的政治生活自由化，以及1961年蒙古被接納進聯合國之後，蒙古人民得到鼓舞，他們感到可以自由地重新探索他們的歷史。1962年，蒙古準備了一小套郵票來紀念成吉思汗誕辰八百週年。政府二號人物鐵木耳·奧其爾（Tomor…ochir），批准在斡難河邊樹立一個具體的紀念碑來紀念成吉思汗的出生地，他還資助一場學術會議來評價歷史上蒙古帝國是非功過的各個方面。郵票和紀念碑上簡樸的線條描畫，勾勒出成吉思汗那消失的“蘇勒德”——那面他用於征服世界以及安息其靈魂的馬鬃神旗。

近八個世紀之後，“蘇勒德”給蒙古人和一部分被他們所征服的人民，帶來了這樣一種深深