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進言者聽此話，只得默然。
可見，大都元廷急上房，王保保仍持坐觀態度，元軍其餘諸部可以推想。
很快，明軍打到通州。元朝知樞密院事卜顏帖木兒像條漢子，出兵力戰，可惜兵敗被殺。
眼看大都不守，元順帝在清寧殿招集三宮后妃、皇太子等人，商議出京北逃。左丞相失烈門等人諫勸，一名名叫趙伯顏不花的太監更是跪著叩頭哀嚎：“天下者，世祖之天下，陛下當在死守，奈何棄之！臣等願率軍民及諸衛士出城拒戰，願陛下固守京城！”
順帝已經嚇破膽，當然不聽。1368年陰曆七月二十八日夜間，元順帝最後看了一眼元宮的正殿“大明殿”，嘴裡嘀咕了一句什麼，即率皇后、皇太子等人開健德門，出居庸關，逃往上都方向。八月三日，明軍攻入大都城，元朝滅亡。
元朝的宮殿正殿，名字就叫“大明殿”，元順帝臨行前看著那三個字，肯定和我們後人想得一樣：莫非這是“大明”取代“大元”的象徵？其實，如同“大元”取自《易經》“大哉乾元”之語一樣，元朝的“大明殿”也是出自《易經》乾卦的彖辭：“大明始終”；元順帝逃走時所經的“健德門”，出自乾卦彖辭：“天行健”；厚載門出自坤卦“坤厚載物”；咸寧殿出自乾卦“萬國咸寧”；等等，大多是根據《易經》為宮殿和宮門起的名字，至於日後與“大明”暗合，也是小機率的巧合吧。
元順帝在一年多後因痢疾病死，終年五十一，蒙古人自己上其廟號為“惠宗”，他之所以被稱為元順帝，是朱元璋日後以為這位元帝知順天命，退避而去，特加其號曰“順帝”。
元順帝遁走，徐達上《平胡表》給朱皇帝：
惟彼元氏，起自窮荒，乘宋祚之告終，率群胡而崛起。以犬羊以幹天紀，以夷狄以亂華風，崇編髮而章服是遺，紊族姓而彝倫攸理。逮乎後嗣，尤為不君，耽逸樂而招荒亡，昧於競業；作技巧而肆淫虐，溺於驕奢。天變警而靡常，河流蕩而橫決，兵布寰宇，毒布中原。鎮戍潰而土崩，禁旅頹而瓦解，君臣相顧而窮迫，父子乃謀乎遁逃。朝集內殿之嬪妃，夜走北門之車馬。臣（指徐達自己）與（常）遇春等，已於八月二日，勒兵入其都城。
百年漢族鬱結之氣，竟能在這一篇表章中一洩而出。
元朝，自順帝跑出大都後，標誌著蒙古人在中國統治的終結。日後再提及這個流亡政權，就只能稱其為“北元”了（明朝稱“韃靼”或者瓦剌）。元朝雖亡國，但並沒有滅種。
元順帝從大都出逃後，一路惶惶然如喪家之犬，用了近二十天工夫逃到上都。但此時的上都宮闕府衙先前曾遭紅巾軍一部劫掠焚燒，根本不像個都城，到處殘垣斷壁，四處瓦礫。見此情景，順帝一行人心涼了大半，本想再遠竄和林，不久就聽說明軍並未有大部隊來追，諸人方敢喘口大氣。
元朝雖亡，當時的殘餘勢力仍舊很讓元順帝覺得有重回大都的希望：遼陽有兵十萬，雲南仍舊在蒙古宗王手中掌握，王保保有大軍三十萬在山西，李思齊、張思道有數萬兵在陝西，加上各地雜七雜八的零散武裝以及集民自保的所謂“義軍”，全部軍隊人數加起來有幾十萬之多。
可惜的是，由於從前當眾砍殺了宗室陽翟王，順帝對西北諸藩的“親戚”們不抱幻想，他目前最大的心願就是奪回元朝政治統治的象徵地大都。其實，早知如此，他當初就不應逃跑得那樣倉促。
朱元璋是位懂謀略的帝王，他深知山西的王保保不除，元朝仍舊有死灰復燃之日。於是，他下令徐達、常遇春兩人即刻統軍去平山西，同時又增派湯和等人提軍赴援。明軍一路基本順利，接連攻下澤、潞兩州（晉城和長治），準備合圍雲中（太原）。
王保保在元順帝的死催下正往大都方向趕，聽說明軍正要傾其老巢，他立刻回軍。走到半路，明軍已經拿下太原。雙方對壘，王保保挑選數萬精兵，準備拼死一決。
未料想，明軍策反了王保保部將“豁鼻馬”（估計是綽號），連夜劫營。元軍剎時驚潰，王保保驚慌中跳上一匹馬就跑，狼狽得腳上只穿一隻靴子。由此，數萬勁騎，王保保帶走的只有十八騎，餘眾不是被殺，就是投降明軍。
王保保先逃至大同，驚魂未定，又馳往甘肅。由此，山西皆為明軍攻克。
明軍一鼓作氣，稍事休整後又開拔，準備克復陝西。
元順帝思念大都心切，命右丞相也速率數萬騎兵經通州攻大都。當時通州由明將曹良臣駐守，兵員不滿千人，他只得使“疑兵計”，在白天夜裡輪流不
