殺豬江湖行(我是誰,誰是我 第一部)

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這時候市場真的起作用了，城內一下子湧出許多家經營喜樂班業務的店鋪，大多取名為“樂喜班”，“樂樂會”，“喜喜堂”之類，專業水平大打折扣，收費卻也低廉得多，滿足了市場需求，東昌府上下又重新歡欣雀躍，各得其所。

知府大人加了幾個夜班，寫了一封奏章與貴親王聯名上奏皇上，稱東昌府移風易俗，實行婚喪紅白喜事大變革，民眾辦喜事已從吃吃喝喝的物質層面進步到物質與精神並重的層面，表明大明王朝國泰民安，百業興旺云云，獲得朝廷通令嘉獎。

聽說皇上閱過奏章，龍顏大悅，龍心大慰，要不是東昌府離京城太遠，皇上幾乎要親臨考察了。

殺豬幫何幫主、希裡花、陳谷成了大忙人大名人，每隔一天他們就接福善堂總堂口的指令領著喜樂班上門服務。

賈堂主不愧為是商業天才，賺錢能手，他將各項服務專案明碼標價，而且設計出什麼“白銀”、“黃金”、“寶石”三大套餐服務。

白銀套餐是常規服務收費，黃金套餐無非加了點花頭，費不了多少氣力收費去幾乎長一倍，所謂的寶石套餐價錢更是貴得離譜。

找上福善堂喜樂班來的都是有錢的主，有錢人講究品位檔次，更講究面子派頭。選白銀標準的絕無僅有，大部分人選擇黃金套餐，也有些燒包享受寶石套餐。這一下子就憑空讓賈堂主多收不少銀子，幾乎可以說得上數錢數得手抽筋了。

這時候，喜樂班成了東昌府時尚潮流的代表，請過喜樂班眾傻蛋鬧騰過一回的人家，看別人看自己的眼光頓時不一樣，走路時更加眼高於頂，還沒請上的人家心裡真是著急發虛。

最最著急的是東昌府首富高一籌，他老人家這一段時間實在找不到請喜樂班的理由，看到二富三富四富等人興高采烈地請到喜樂班，選用鑽石套餐服務，大擺筵席，大出風頭，被東昌府上下羨妒讚美，著急得幾乎要撞牆。

恰好太太養的寵物狗首次發情，被知府太太養的公狗看上，調*成其好事，高一籌終於找到好題目。

為慶賀高府母處狗與知府家公老狗喜結良緣，並預祝早生狗子，廣邀親朋好友喝酒慶祝，請福善堂喜樂班到場助興。

高首富當然選的是寶石套餐服務，這可就苦了幫主老大三人。

為適應市場需要，他們根據服務物件服務內容編詞編曲，即興演唱，而且為豐富藝術形式，幫主老大命令陳谷畫眉點唇，攏高髻，穿花裙，配合唱女聲，希裡花練習原生態民族舞。

陳谷苦著臉，被幫主老大教育了三番五次，無奈勉強答應。他身材修長，面白細嫩，稍事打扮便是絕色佳人，惹得男人們口水直淌。

希裡花將族中排水、澆糞、砍柴、打獵的動作找出一些編排編排，加上虎虎有力，敏捷靈便，同樣也惹來許多掌聲。

幫主老大為男男女女唱過喜歌，張口就來，一點兒也不磕巴，可是要為狗男狗女唱喜歌，這就非同一般了。

三人想破頭殼怎麼都覺得不倫不類，畢竟人類的婚姻虛花的東西多得多，有虛花就好唱歌，虛花才是音樂之源。但狗男狗女的良緣就很直接，就是發情配種，這就不合含蓄原則，唱出來夠嚇人。

最後幫主老大決定以時下最流行的樂曲“十八摸”為藍本，稍作改動創作出“十八爪”來應付高首富家的喜筵。

“十八爪”在高一籌大廳裡演出，再次引起轟動，一人唱眾人和，歡樂的互動幾乎要將四面厚牆衝破，場上氣氛熱烈到了極點。

肩負東昌府教化教育重任的咧咧社社長巡察御史劉忙劉大人即席點評，稱“十八爪”源於低俗高於低俗是高雅音樂的典範，雅俗共享的標本；

詩壇領袖謅謅社社長鬍崔也點評，說“十八爪融傳統與時尚於一爐，體現不同文化的共生共榮，是多種音樂元素的雜交之作”。

坊間流傳的評論就一句話：“喜樂班何班長狗男狗女結婚都能唱，天底下還有什麼唱不出來！”一時間喜樂班三人成了東昌府家喻戶曉的人物。

最高興的莫過於希裡花和陳谷，兩人圍著幫主老大忙個不亦樂乎。

幫主老大的邪病傻病癔症在忙忙碌碌中逐漸消失了。他全副精神投入到音樂創作中，要為第二天喜樂班的服務演出設計節目，幫主老大又恢復了那副死皮賴臉嘻嘻哈哈的神樣。

唱歌本就是他的最愛，能逮著機會大唱特唱，自然是樂在其中。偶一走神，一發呆，希裡花忙跳舞，陳谷忙捏著嗓子假唱，幫主老大必定回過神來，以行家專家的身份對他們作批評