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同樣也要吃一段時間的劉備軍糧，那壓力就更大了。
“兄不可有婦人之仁吶，如今可是軍情關鍵時刻，這時賑災，那就是親痛仇快了，叛軍見狀，肯定會變本加厲逼害敵佔區的百姓，把他們搜刮到一無所有，然後驅趕到我們這邊來。到時候不堪設想啊。”
跟著劉備巡視大營的時候，看著小渝水兩岸三三兩兩的流民自發形成的營地，李素不得不勸諫。
儘管他也知道這些百姓確實很慘。可是接受這些人，無疑意味著收復遼東的戰事會被拖延。要是將來平常年份被拖延，那也就罷了，但今年是漢靈帝駕崩前的最後一年，今年每一天的立功、佈局時間都是很寶貴的。
今年往上多跳一步，說不定抵得上未來群雄割據年代跳三步的幅度。
後世司馬懿平遼東公孫淵，作戰百日而結束，劉備要是接受饑民，百日肯定打不完了，會變成更加持久的屯田戰。
可惜，李素再三勸說，劉備的老毛病犯了。
反覆看了災民慘狀後，劉備當著李素和關張、魯肅、田疇、糜竺，說出了一番烏托邦的大道理：
“夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！這裡好歹也是數萬生靈，怎能為速勝而犧牲，若是犧牲這些百姓，我們得到一個空的遼東又有何用？”
李素：“……”
他有點理解當陽同敗時諸葛亮的鬱悶了。
罷了罷了，這句話終究還是說出來了，棄民速勝論怕是沒市場了。
不過幸好，李素如今面對的局面，可比當陽長坂時諸葛亮的好多了，無非是立功慢一點，浪費一點爬升官位的黃金時間，但贏還是能贏的。
劉備這人，不肯棄害黎民的毛病，怕是孃胎裡帶出來的，這輩子都改不了了。
“兄……仁德，那我們另外從長計議吧。”李素長嘆一聲，放棄了。
不過，也就只有李素這種鐵石心腸的人那麼冷靜，旁邊其他關張魯肅，反而覺得劉備做得很對，士氣高漲，紛紛盛讚他仁義愛民，令人景仰。
魯肅更是像打了雞血一樣，腦力全開，搜腸刮肚想道：“府君，既然決定接收流民，如今才剛要二月初，還趕得上春耕，不如組織這些百姓在這兒自耕吧？
我看陽樂、徒河兩縣，本就人口眾多，田地開發也有一定的基礎，尤其這渝水兩岸，更是從遼西至此數百里內，最好的肥沃良田了。要養民也不能白養，就當讓糜治書辛苦點，運半年糧食，扛到這些百姓八月秋收，就能成倍反哺了。”
李素在一旁嘆道：“我們怎麼可能熬到八月秋收還沒平滅張純？到時候有糧，也不過是回填虧空，對於戰事是沒有幫助了。只能算是止損之策，免得百姓白白閒著。
依我之見，可以把最初陸路派來運糧的牛車馱畜，全部就地租給百姓，到秋收時收取百姓相當於四成收成的牛租。牛也不用每戶一頭，可以給百姓或五六戶、或十餘人分時租賃。如若還需要官軍提供口糧、種子渡過春荒的，所欠口糧秋收後翻倍償還。”
他這也是止損的辦法，已經有點類似於後來毛玠為曹操想的屯田之策了。
但李素不想屯田的計策過早洩露，所以稍微做了點最佳化，只把“租牛”作為定例推廣開來，同時租稅也降低到四成，免得被天下人矚目。
正版的屯田，官府是至少收走一半收成的，但是對民眾的組織度也更高，除了給牛還要給農具和種子。
而劉備軍因為去年截獲了張舉在渤海郡掠奪的所得，剩下的牛超多，除了給糜竺賣掉換錢的以外，至今還保留了將近兩千頭沒賣完，作為拉車運輸軍需物資的馱畜。
這樣一來，劉備改輜重牛為租牛，也可以說是權宜之計，其他人根本不會關注。
另外，租牛之法也比屯田制壽命更長、更能細水長流，後世一直到五代十國的戰亂期間，為了快速籌措軍糧、又給流民一條活路，五代各國都有實施租牛法。
租牛法的好處是比屯田更加輕民簡政，操作簡便，給屯田官盤剝百姓的空間也更少——
因為完全版的屯田制，有時候百姓最初兩年困難期過去後，春荒時已經有一定的口糧積蓄、也有留了種子。但屯田官為了多收利息，經常不管百姓需不需要種子，都強行攤派借貸給百姓種子、秋收時翻倍甚至三倍收回來。
這個弊端，就跟宋朝王安石的青苗法、到了執行層面被強行攤派、讓不缺糧的百姓也被背上高利貸，是一個道理。
而相比之下，牛對於絕大多數百姓而言，始
