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少平即刻提起飯罐,扛著一小捆鋪蓋卷出了家門,去村中的小學把這些東西送給他那個落難的姐夫。為了好拿,他把一點糧食卷在了鋪蓋卷裡。
他出了院子,下了一個小坡,來到了公路上。月亮已經從神仙山和廟坪山那邊升起來,隱隱約約地照出模糊的村莊和大地。
少平他們家在最南面的村頭,獨家獨院,和村裡其他人家不相連。
走出一小段路後,就是田家圪嶗——一個山窩裡,土窯石窯,挨家挨戶;高低錯落,層層疊疊。雙水村田姓人家大都住在這裡,因此才叫田家圪嶗。他二爸孫玉亭也住在這裡,和大隊書記田福堂家離得不遠。本來,他們當年也住在這裡,在他兩歲的時候搬了。那是一九六○年,正是困難時期,在山西是太原鋼廠當工人的二爸,突然不幹了,跑回家讓他哥給他娶媳婦。二爸娶過二媽後,住的首先成了問題。老人手裡就留下一孔窯洞,爸爸只好把這窯讓給二爸他們住了。他們全家借了河對面金波家的一孔窯洞住了幾年。後來,爸爸才在現在住的地方打了一眼土窯,算是重新安下了家。
這田家圪嶗的田姓人家舊社會大都是村裡的窮人。後來從外村流落來的少數雜姓也大都住在這一帶。現在,除過田福堂家的院落要出眾一些外,大都還是一些塌牆爛院。雖說新社會二十多年了,但一般村民要箍窯蓋房,簡直連想也不敢想。
在田家圪嶗的對面,從廟坪山和神仙山之間的溝裡流出來一條細得象麻繩一樣的小河,和大溝道里的東拉河匯流在一起。兩河交匯之處,形成一個小小的三角洲。三角洲的洲角上,有一座不知什麼年間修起的龍王廟。這廟現在除過剩一座東倒西歪的戲臺子外,已經成了一個塌牆爛院。以前沒有完全破敗的時候,村裡的小學就在那裡面——同時也是全村公眾集會的地方。後來新修了小學,這地方除過春節鬧秧歌演幾天戲外,平時也就沒什麼用場了。現在村裡開個什麼大會,也都移到了新修的小學院內。因為這地方有座廟,這個三角洲就叫廟坪。廟坪可以說是雙水村的風景區——因為在這個土坪上,有一片密密麻麻的棗樹林。這棗樹過去都屬一些姓金的人家,合作化後就成全村人的財產了。每到夏天,這裡就會是一片可愛的翠綠色。到了古歷八月十五前後,棗子就全紅了。黑色的枝杈,紅色的棗子,黃綠相間的樹葉,五彩斑斕,迷人極了。每當打棗的時候,四五天裡,簡直可以說是雙水村最盛大的節日。在這期間,全村所有的人都可以去打棗,所有打棗的人都可以放開肚皮吃。
在這窮鄉僻壤,沒什麼稀罕吃的,紅棗就象瑪瑙一樣珍貴。那季節、可把多少人的胃口撐壞了呀!有些人往往棗子打完後,拉肚子十幾天不能出山……
廟坪的棗林後面,就是廟坪山。這山高出村周圍其它的山,因此金雞獨立,給人一種特別顯眼的感覺。這幾年農業學大寨,村裡全力以赴首先在這山上修梯田。現在那梯田已經一層層盤到山頂,遠看起來,就象一個巨大無比的花捲饃。這山,這廟,這棗林,再加上廟前二水相會,給雙水村平添了許多風光。
從田家圪嶗的公路上下去,牆過東拉河,穿過三角洲棗林中的一條小路,就是和東拉河在廟前交匯的哭咽河。這河雖然小,但來歷不凡。傳說古時候這溝裡並沒有水。那時天上玉皇大帝一位下凡遊樂人間的女兒到了這裡,愛上了一位姓金的後生,竟然推遲了歸天的日期。後來玉皇大帝大發雷霆,命令她立即上天,如在兩天之內還不上來,他就要把這位女兒就地變成一座土山。但仙女不能割捨人間的愛戀,違抗了父命。她發誓,即是化作人間的泥土,也要廝守在情人的身邊。兩天之後,她就變成了一座普通的黃土山。她那人間的愛人悲痛欲絕,日日在她變成的土山下面,跪著嗚咽哭啼,直至死在這山腳下。傳說正是他的眼淚流成了這條小河。人們把仙女變成的土山叫做神仙山,把這條淚水流成的小河叫哭咽河……
這當然是金家老祖上編出來的神話,以光耀自己的家族。正因為如此,金家的祖墳就紮在哭咽河北岸的神仙山下,那墳地已不知安葬了多少代姓金的人,密密麻麻一大片。墳地上不知哪一輩人栽了些柏樹,現在已象桶一般粗壯。得到冬天,大地一片荒涼的時候,遠遠近近,只有那些柏樹綠森森的,特別惹眼。
正因為有東拉河和哭咽河,這村子才取名雙水村。
在哭咽河上,有一座幾步就能跨過的小橋。村裡現在最高壽的人,也不知這小橋是什麼年間建造的。它年年搖搖欲墜,但年年都存在著。
過了哭咽河這座