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地身受其害呢？
也許，居住在平原上的先民們是無法想象當天的大洪水究竟有多大的，因為在他們還來不及去觀望的時候，他們中的大多數便早已經餵魚蝦了。這是因為，除了高原以外，一般說來，平原的海拔高度都相對較低，洪水的迅速猛漲，很有可能使平原地區的先民們死亡慘重，難以得到生存的機會，所以才會有類似於挪亞一家人式的極少數生還者的求生過程，在大洪水之後成為神話傳說中的人類始祖的故事了。實際上，挪亞這樣的人類始祖，不過是曾經生活在平原上的各個民族的倖存者們，在大難不死之後成為自己民族再次復興後的祖先神。
當然，這也不是說在山區居住的先民們就完全能夠倖免於難，事實上，在海拔一兩百米的低丘陵地區，以及河谷地帶，當大洪水來臨之際，洪水的危害程度，與平原地區相比較，大約也不過是五十步與百步之差，生命的損失也會同樣地慘重，最多是洪水到來的速度要稍微緩慢一點兒而已。相形之下，在高山地區，以及在高原地區居住的先民們受到大洪水的威脅要相應地減輕一些。不過，這些地區的先民的數量，即使在如今，他們在整個地球的總人口之中，其比例也是比較小的，更何況是在當初，可以說那些地方肯定都是人煙稀少的地區。所以，在眾多的民族神話之中的大洪水故事，或多或少都與平原、河谷、丘陵這類地方有著比較直接的關係。
同時，在海拔比較低的地區，由於氣溫和水源，以及其他種種自然環境方面的優勢，民族文化的發展，在通常情況下，無論是速度，還是水平，都要比海拔比較高的地區要高一些，因而也就存在著這樣的可能：某些文化比較發達的民族，在大洪水來臨之際，能夠比較迅速並且大規模地從平原地區遷移到高山地區，等到大洪水消退以後，再遷移回來，甚至往往還有可能回到曾經居住過的民族發源地。因此，黑頭蘇美爾人就很有可能便是這樣的一個民族，在重返故地之後，他們憑藉其文化上的優勢，發展出了遠遠超過美索不達米亞平原上大洪水退去以後再開始復興的其他民族的高水平文化。也許正是由於這一點，當蘇美爾人再次預感到大洪水又有可能來臨的威脅時，就又一次來了一個民族大遷移，神秘地消失在了茫茫大地上。
可以說，無論是當初遷移到高山地區的先民，還是當年祖祖輩輩生活在高山地區的先民，都有可能在大洪水上升的最高處，留下某種標記，並按自己的方式記錄下他們的所見所聞。在中國西南部的崇山峻嶺之中，有一座山叫做曬甲山，在曬甲山的北面，有一處顏色暗紅的高聳的懸崖，上面留有三十多處大大小小的圖案，最大的圖案長10米，寬5米，是由好幾十個符號組成的，就像一部有字天書一樣，在當地人的傳說中被稱為大禹碑，這顯然與大洪水有關。這樣的巖畫似的大禹碑，在中國的西南部、中部、東南部等地區，都時有發現。儘管對於這些大禹碑的解釋各有不同，但是，有一點不能不使人予以重視，那就是這些大禹碑的海拔高度大多在1000米左右！
總而言之，無論是類似於亞拉臘山區的古地質考察，還是如同中國大禹碑式的巖畫存在，都在說明大洪水的大，曾經達到了什麼樣的高度，它們似乎共同在證明著某些人對於大洪水的測算：如果按照《聖經》以及一些民族神話裡面的說法，能夠淹沒居住先民的人口比較多一點的山區，這樣的大洪水，它的高度至少應該達到海拔1000米！如果要讓地球從原先的海平面到海拔1000米的高度都充滿水，也就是在地球的表面蓋上一層厚達一公里左右的“水被子”，將需要大約30億立方公里的液態水。那麼，如此巨大數量的水將從何而來呢？現在除了極少數的地方有可能年降雨量達到1 毫米，也就是10米左右外，即使雨量比較充沛的地區，每年的降雨量也不過在3000毫米，即3米左右。
因此，即使考慮到除地球上所有冰雪融化以後，將使地球海平面升高60米的因素，還有940米高度的降水量需要補充。如果按照每年整個地球上各地普遍降雨10米來計算，還需要下夠94年的降雨量；而若是按照全世界的平均年降水量僅為3米來計算，則需要多達313年的降雨量！可是，根據《聖經》與眾多民族神話的說法，在大洪水爆發的短短一兩個月內，便會有一個世紀到三個世紀的降雨量落到地球上來，倒真是有點令人感到不可思議。
在《聖經》中是這樣述說的：“大淵的泉源，都裂開了，天上的窗戶，也敞開了，四十晝夜降大雨在地上。水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。”這一類的說法在各個民族的神
