厚黑學

第59部分 (第2/4頁)

你的功名。

富人與窮人皆要依靠

在歷史上，曾經有這樣一種稅，即火耗，即是耗羨，明朝時就存在，它是指在正常徵收錢糧賦稅的基礎上，另外再加收一定比例的銀兩，類似今日的附加稅。徵收火耗的權力歸地方當局，支配也歸地方，比例各地不一，有輕有重，發展到後來是隻多不少，愈來愈重。

低俸祿制度和封建官僚制度決定了地方官僚們必然在火耗上打算盤，以此彌補官府巨大的花銷及維持官員的糜爛生活。吏治隨火耗的不斷增多而日益敗壞。

康熙在十七年時，曾下令不許地方徵收火耗，並信誓旦旦地以“革職”做威脅。

但當浙閩總督興永朝奏稱說，如果官員不徵收火耗的話，那日子實在沒法過了。康熙聽後又大發憐憫之心，表示同意徵收。

康熙既然不能全力取締火耗，又在名義上禁止徵收。這種半推半就的法律狀態，決定了下級官僚只會是得寸進尺、濫徵不已。

因為火耗關乎官僚個人腰包，自然徵收起來要積極主動，興趣盎然。由此，官員們對國家錢糧的徵收就不甚積極了。

發展到後來，地方甚至把收來的錢糧私自挪作它用，不上交國庫。

如此下去，註定是肥了地方官員，而窮了國家。國庫空虛，甚至於入不敷出。

康熙除了不時對天下小民減稅，以表皇恩浩蕩的善舉之外，對富戶紳衿也是多加照顧，恩愛有加。

大概康熙是相信“藏富於民”比“藏富於國”更好；否則，很難理解他的許多經濟政策。康熙對富戶的大肆積累並不予以限制；相反，還給了他們許多的特權，積極保護富戶。

康熙曾責備江蘇巡撫張伯行對富民太苛刻，大概是因為在江蘇所徵收的稅款太多，損害了富戶的利益。與康熙一代“寬仁”的美名相悖。

康熙說，在地方上如果有很多有錢人的話，那實在是一個國家的幸福（似乎也很有道理），其不與民爭利的思想可謂根深蒂固。

清朝政府允許紳宦士人在名義上可稱為“儒戶”或“宦戶”。並且給予了許多相關的“優惠政策”。主要是讓他們有一定的免於徭役的權利。

紳宦本來在地方就有相當的威望及權力，再有上面的恩准，自然會飛揚跋扈。他們與地方官吏相勾結，想盡辦法將身上本應承擔的賦役都轉嫁到平民的身上。

賦役不均的狀況造成整個社會的明顯分化。富戶愈富，窮者愈窮。貧苦農民受到地主與封建政府的雙層剝削，苦不堪言。

從立意上講，康熙無可厚非。但是，政策執行起來卻是日益變樣。不知英明如康熙者，居然沒有考慮到“儒戶”、“宦戶”們會得寸進尺，慾壑難填？

到康熙末年，一些規模不大的農民起義此起彼伏，群眾性的秘密結社在許多地方開展活動。社會矛盾正在不斷激化。

另外，富戶愈富的必然結果是：財富高度集中，對平民的剝削加劇，地方勢力重新抬頭。

今天，我們已進入社會主義市場經濟的時代，我們的目標是消除貧窮，消除落後，最終達到共同富裕的目標。所以，對那些有悖於共同富裕的思想要提早更新。

胡蘿蔔加大棒的管理術中國曆代帝王對人治之術最有心計的，莫過於恩威並施、剛柔相加的政策，也就是所謂的“胡羅卜加大棒”的政策。曾國藩對下屬所採取的就是這種方法。

曾國藩部下的將領陳國端惡鬥、凌辱部下、譏諷上司，曾國藩就採用了恩威並施的方法訓誡他。一方面，曾國藩採用了威懾之法，他指出奉檄往調，務必要服從命令。“凡是增添兵勇，支應糧餉，都應當先彙報經批准後再執行，不能擅自作主。要漸漸養成名將的氣量，挽回過去留下的惡名，這就是我說的不能違抗命令。你如果能細心領會，等軍務稍松的時候，你來見我時，我再詳細認真地給你分析利弊，一定會對你有利，也對時局有利，能把你塑造成一代名將，也是我的一項功勞。如果你不能細心領會，我也有幾句話，請你必須遵從，第一條你所部的八千士，一定要大量裁減，最多不能超過三千人，以免因收編散兵遊勇過多，引起飢餓而發生變亂；第二條，你軍與淮軍及英康營等軍隊，一年之內，不準駐紮在同一地方；第三條，你的官銜應去掉欽差兩字，各省的糧餉，都歸河南糧臺轉發，不准你另立門戶，獨樹一幟。希望你逐條回覆我，我再憑你的彙報奏報朝廷，至於所說的譭譽的那些話，誰真誰假，也希望你逐條彙報。批評你的話是假的，你儘可以分辨，真的也應當承認，大丈夫光明磊落