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作品：四庫全書總目提要
作者：清·永瑢 紀昀 等編纂
內容簡介：
《四庫全書總目提要》為我國古代最巨大的官修圖書目錄。又稱《四庫全書總目》，或簡稱《四庫提要》。
由清代永瑢、紀昀等編纂。永瑢，為乾隆皇帝第六子。紀昀（1724—1805），字曉嵐，一字春帆，今河北獻縣人。著名學者，官至禮部尚書、協辦大學士。
該書自乾隆三十八年（1773年）開始編修，至乾隆四十六年初稿完成。經過修改、補充，於乾隆五十四年定稿，由武英殿刻版。乾隆六十年，浙江地方官府又據杭州文瀾閣所藏武英殿刻本翻刻。自此方得廣泛流傳。
全書200卷。著錄圖書3401種，79309卷，存目6793部，93551卷。基本上包括了清乾隆以前我國重要的古籍，特別是元代以前的書籍更完備。
分經、史、子、集四大類，大類下又分小類，小類下又分子目。每大類與小類前面均有小序，子目後面有按語，簡要說明此類著作的源流以及劃分類、目的理由。
該書著錄了清乾隆以前包括哲學、史學、文學以及科學技術等各方面的文化典籍一萬多種，為我國收書最多的目錄，而且寫有內容提要和評論，為學者研究中國封建社會的政治、經濟、文化的歷史，提供了一部翔實的書目。但它是由乾隆欽定、督辦的官修書目，在圖書入選、內容著錄、提要、評論等方面，都反映了封建統治階級的觀點和利益。
正文
子部總序
（本篇據中華書局影印清《四庫全書總目》排錄，依文意分段，加現代標點。）
洛陽老莊研究院 瀟雨 排錄 自《六經》以外，立說者皆子書也。其初亦相淆，自《七略》區而列之，名品乃定；其初亦相軋，自董仲舒別而白之，醇駁乃分。其中或佚不傳，或傳而後莫為繼，或古無其目而今增，古各為類而今合，大都篇帙繁富，可以自為部分者。儒家之外，有兵家，有法家，有農家，有醫家，有天文演算法，有術數，有藝術，有譜錄，有雜家，有類書，有小說家；其別教則有釋家，有道家。敘而次之，凡十四類。
儒家尚矣。有文事者有武備，故次之以兵家，兵刑類也。唐虞無皋陶，則寇賊奸宄無所禁，必不能風動時雍，故次以法家。民，國之本也；谷，民之天也，故次以農家。本草經方，技術之事也，而生死系焉；神農黃帝，以聖人為天子，尚親治之，故次以醫家。重民事者先授時，授時本測候，測候本積數，故次以天文演算法。以上六家，皆治世者所有事也。
百家方技，或有益，或無益，而其說久行，理難竟廢，故次以術數。遊藝亦學問之餘事，一技入神，器或寓道，故次以藝術。以上二家，皆小道之可觀者也。
《詩》取“多識”，《易》稱“制器”，博聞有取，利用攸資，故次以譜錄。群言岐出，不名一類，總為薈粹，皆可採摭菁英，故次以雜家。隸事分類，亦雜言也，舊附於子部，今從其例，故次以類書。稗官所述，其事末矣，用廣見聞，愈於博弈，故次以小說家。以上四家，皆旁資參考者也。
二氏外學也，故次以釋家、道家終焉。
夫學者研理於經，可以正天下之是非；徵事於史，可以明古今之成敗，餘皆雜家也。然儒家本《六藝》之支流，雖其間依草附木，不能免門戶之私，而數大儒明道立言，炳然具在，要可與經史旁參。其餘雖真偽相雜，醇疵互見，然凡能自名一家者，必有一節之足以自立，即其不合於聖人者，存之亦可為鑑戒。雖有絲麻，無棄菅蒯，狂夫之言，聖人擇焉，在博收而慎取之爾。
春秋左傳正義
（本篇據中華書局影印清《四庫全書總目》經部春秋類排錄，依文意分段，加現代標點。）
洛陽老莊研究院 瀟雨 排錄 《春秋左傳正義》六十卷，內府藏本 周左丘明傳，晉杜預注，唐孔穎達疏。
自劉向、劉歆、桓譚、班固皆以《春秋傳》出左丘明，左丘明受經於孔子，魏晉以來儒者更無異議。至唐趙匡，始謂左氏非丘明，蓋欲攻傳之不合經，必先攻作傳之人非受經於孔子，與王柏欲攻《毛詩》，先攻《毛詩》不傳於子夏，其智一也。宋元諸儒，相繼並起，王安石有《春秋解》一卷，證左氏非丘明者十一事，陳振孫《書錄解題》謂出依託，今未見其書，不知十一事者何據。其餘辨論，惟朱子謂“虞不臘矣”為秦人之語，葉夢得謂紀事終於智伯，當為六國時人，似為近理。然考《史記·秦本紀》，稱
