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奮，因而為阿芙蓉所染。”
（23）這也有力地說明，這件事對他是一個多麼大的刺激！
但張學良並沒有消極，痛定思痛，他從悲憤中奮起了！這也就是說，郭松齡的“血並沒有白流，張學良又走上了郭松齡之路，而且走得更遠。張學良用‘兵諫’影響乃父，促使張作霖逐漸生長反日反內戰的趨向，用武力制止了楊宇霆窮兵黷武的道路，完成了郭松齡未完成的遺志。歷史辯證法的道路，簡直使人眼花繚亂，驚歎不已。”（24）
是的，郭松齡之變是被平定了，但它的影響卻是積極而又深遠的。有人以為經過殘酷鎮壓，就不會有人再存二心了，實際不然，覺醒了的志士仁人是不怕壓的，他們不僅不會被屠殺所嚇倒，壓力反而會成為新的更激烈的反抗的動力。同郭松齡一樣具有民主思想的愛國軍人張學良，這個奉軍中的新的郭松齡，不正是青出於藍而勝於藍，在中國現代革命歷史上掀起了更大的波濤、創造了更加引人注目的光輝業績嗎？！
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①⒀⒁ 楊大群：《東北王世家》，春風文藝出版社１９８４年１０月出版。
② 任松、武育文：《郭松齡》，載《郭松齡反奉》，遼寧人民出版社１９８６年９月出版。
③ 武育文：《郭松齡將軍傳略》，《瀋陽文史資料》第十輯，１９８５年３月出版。
