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“那敢問官家……”呂好問幾乎是無奈之下，決定敷衍一番，反正窮究下去這位官家肯定跟那些理學道學前輩們一樣走入死衚衕。“既說到屈子《天問》，那臣冒昧，借《天問》問上天子幾問……若是這般的話，‘上下未形，何由考之（天地沒有形態之前，宇宙到底怎麼一回事）？’”
“自然是天之理先存（先有宇宙執行基本規律），匯聚為太極（宇宙原點）。”趙玖面色通紅，從容做答。
呂好問也不在意，反正是初始設定嘛，隨便怎麼說，所以，這位公相只是點頭，然後繼續敷衍追問：“冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？（然而那片混沌到底是怎麼弄到被分曉狀態的）？”
“太極猝然生陰陽（宇宙大爆炸），陰陽之中生出天之原（原子在宇宙大爆炸後漸漸形成）。”趙玖望著天空，脫口而出，這是他憋了兩三個月才整飭出來的名詞代換。“天之原既出，遵循天之理，遂生萬物（原子形成各種物質），萬物亦循天之理，自然清晰可辯。”
呂好問稍微思索了一下，大約確定這個邏輯目前還是通的，便繼續敷衍追問：“官家此番言語，已經將《天問》前幾問說到了，那敢問官家，萬物既生，陰陽既曉……接下來明明暗暗，惟時何為（天黑天亮是怎麼回事）？”
“天之原生萬物，萬物之中有極陽之物去陽收陰，為球狀，便是太陽；有極陰之物，也是球狀，為地球，去陰收陽……地球自轉，又受太陽吸引繞太陽公轉，明暗自生。”趙玖脫口而出，卻又有些緊張，儼然是怕自己二把刀水平無法做到邏輯自洽。“其實這些東西，以後可以慢慢驗證……總比佛家大千世界、小千世界強……朕知道呂相公的疑問其實不在這裡。”
呂本中雙目茫茫，儼然是被太陽球狀，大地球狀，自轉公轉給弄暈了。
不過，其父呂好問聞得趙玖言語，倒是嘆了口氣，放棄了對這個兩個球的思索直接進入到了關鍵：“那敢問官家，天之道也好、天之理（宇宙執行基本規律、真理）也罷，如何能映照在人身上？人又如何去獲得天之理呢？”
“人身本物，”趙玖情知來到關鍵，卻是硬著頭皮答了下去。“物載天理。”
“照這般說。”呂好問終於失笑。“萬物皆載天理才對？”
“正是此意！”趙玖扔下手中空杯，拍案而對。“所以要格物致知，格萬物而窺天理！”
呂好問張口欲言，卻一時有些恍惚，因為聽起來好像真把人跟物還有天理連上了？而且之所以能連上，還就是一開始趙官家把胡安國那個籠統的‘氣’，跟分成天理和萬物，將萬物從原本混沌的天理概念中剝去了的緣故。
呂好問瞠目結舌，半日方才言語，卻多了幾分小心和認真：“官家……若是如此，這個人的道德又是怎麼回事？為什麼有的人會不遵循道德呢？”
“道德大約是人生下來是有慾望的，慾望自然也是遵循天理的，可是人是萬物靈長，逆天而成，它不穩定，所以有時候就會慾望過度，或者慾望太淺，這就違逆了天理，而這個時候就要格物致知，從根本上弄清楚天理是怎麼一回事，然後引導慾望，這就是所謂往聖絕學了，所以就要順人慾而辨天理……”趙玖硬著頭皮亂扯一氣，但越說自己越畏懼。“其實朕也不知道這個人本身他怎麼整的，但是呂相公，朕說了半天，總比胡安國那個‘氣’要強一點吧？你就說能不能跟新學連起來？朕是覺得大約還是能成的吧？”
趙官家言語中已經有了祈求之意，而呂好問愕然不語，束手立在那裡許久，幾度想開口，卻幾度終究不能開口。
且說，他跟這位官家相處那麼久，如何不曉得這位官家的儒學水平在哪裡？要說對方這幾個月臨時‘鑽研’那肯定是真的……但問題在於，這個‘鑽研’出來的‘天理’，它的邏輯好像是通的？好像真就是硬把人跟天理打通了？而且這個順人慾而辨天理的東西，明明這位官家已經詞窮了，卻似乎也是有點感覺的，而且也跟功利學說勉強搭界？
趙官家捯飭出來的這個天理，裡面肯定有大量的漏洞，這點毋庸置疑。
但問題在於，這個什麼天之理搭載在天之物上面，然後人格物致知去追尋天理這個聯絡，跟胡安國這些新潮的理學家、道學家們相比，好像真的強上那麼許多……而更讓呂好問難以接受的是，他呂好問也是個幾十年的道學家、理學家，而且在天理上的水平還不如胡安國呢，結果這位官家鑽研了兩個月把自己大半輩子都整不出來的東西（雖然未必認可）給整出來了，那算怎麼一回事？
“官
